निस्तार-चाड: संशोधनहरू बीचको भिन्नता

परमेश्वरको मण्डली विश्वकोशबाट
अन्वेषणमा जानुहाेस् खाेजमा जानुहाेस्
← पुरानो सम्पादन
दृश्यात्मकविकिपाठ
कुनै सम्पादन सारांश छैन
 
(एक अन्य प्रयोगकर्ता द्वारा गरिएको बीचको ३ अवतरण देखाइएन)
पङ्क्ति ३: पङ्क्ति ३:
|image = [[file:Bible primer, Old Testament, for use in the primary department of Sunday schools (1919) (14782080995).jpg|250px|thumb|Center|इस्राएलीहरूले निस्तार-चाडको थुमाको रगत लगाए ।]]
|image = [[file:Bible primer, Old Testament, for use in the primary department of Sunday schools (1919) (14782080995).jpg|250px|thumb|Center|इस्राएलीहरूले निस्तार-चाडको थुमाको रगत लगाए ।]]
|नाउँ=निस्तार-चाड|मितिः=पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनको साँझ|उत्पत्ति=मिश्रबाट छुटकारा|पुरानो करारको धर्मविधि=थुमाको रगत छर्केर त्यसको मासु आगोमा पोल्नु|नयाँ करारको धर्मविधि=गोडा धुने विधि गरेपछि, येशूज्यूको देह र रगतलाई सङ्केत गर्ने रोटी खानु र दाखमद्य पिउनु ।|अगमवाणीको पूर्णता=पापमय संसारबाट छुटकारा|आशिष्=पाप-क्षमा, अनन्त जीवन, विपत्तिबाट सुरक्षा, पहिलो आज्ञा पूरा}}
|नाउँ=निस्तार-चाड|मितिः=पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनको साँझ|उत्पत्ति=मिश्रबाट छुटकारा|पुरानो करारको धर्मविधि=थुमाको रगत छर्केर त्यसको मासु आगोमा पोल्नु|नयाँ करारको धर्मविधि=गोडा धुने विधि गरेपछि, येशूज्यूको देह र रगतलाई सङ्केत गर्ने रोटी खानु र दाखमद्य पिउनु ।|अगमवाणीको पूर्णता=पापमय संसारबाट छुटकारा|आशिष्=पाप-क्षमा, अनन्त जीवन, विपत्तिबाट सुरक्षा, पहिलो आज्ञा पूरा}}
The '''Passover''' is the first of the Seven Feasts in Three Times recorded in the [[Bible]]. It is observed on the evening of the 14th day of the first month by the sacred calendar, and it corresponds to the period between March and April in [https://www.britannica.com/topic/Gregorian-calendar the Gregorian calendar] (solar calendar). The Seven Feasts are classified into three times: the [[The Feast of Unleavened Bread|Feast of Unleavened Bread]], the [[Feast of Weeks]], and the [[Feast of Tabernacles]]. The Passover belongs to the first time of feasts—the Feast of Unleavened Bread.
[[बाइबल]]मा ३ चरणका ७ वटा चाडहरूमध्ये पहिलो नै '''निस्तार-चाड''' हो । पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा मनाइने यो चाड [https://www.britannica.com/topic/Gregorian-calendar ग्रेगोरियन पात्रो](सौर्य पात्रो)अनुसार मार्च र अप्रिलको बीचतिर पर्दछ । ७ वटा चाडलाई ३ चरणमा वर्गीकरण गरिएको छ : [[अखमिरी रोटीको चाड]], [[साताहरूको चाड]] र [[छाप्रो-वासको चाड]] । निस्तार-चाडचाहिँ पहिलो चरणमा रहेको अखमिरी रोटीको चाड अन्तर्गत पर्दछ । निस्तार-चाड, परमेश्वरले मानव-जातिको मुक्तिको निम्ति स्थापना गर्नुभएको [[नयाँ करार]]को केन्द्रीय सत्यता हो । पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको चौधौँ दिनको साँझमा, [[येशू ख्रीष्ट]]ले उहाँको देह र रगतलाई सङ्केत गर्ने रोटी र दाखमद्यद्वारा चेलाहरूसँगै निस्तार-चाड मान्नुभएर नयाँ करार स्थापना गर्नुभयो । पुरानो करारको समयमा इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेर मिश्रबाट छुटकारा पाई कनानको भूमिमा प्रवेश गरेका थिए । त्योजस्तै नयाँ करारको समयमा पनि परमेश्वरका प्रजाले [[नयाँ करार निस्तार-चाड]] मानेमा उनीहरूले अनन्त जीवन पाउनेछन् र यस पापमय संसारबाट छुटकारा पाई [[स्वर्ग|स्वर्गको राज्य]]मा प्रवेश गर्नेछन् ।
 
The Passover is the core truth of the [[New Covenant|new covenant]] which God established to save all humanity. On the evening of the 14th day of the first month by the sacred calendar, [[Jesus Christ]] established the new covenant by keeping the Passover with His disciples with bread and wine representing His flesh and blood. Just as in the times of the Old Testament, when the Israelites were freed from Egypt by keeping the Passover and entered the land of Canaan, in the times of the New Testament, God's people are given eternal life and freed from the sinful world by keeping the [[The New Covenant Passover|Passover of the new covenant]], and enter the [[Heaven|kingdom of heaven]].
 
[[बाइबल]]मा ३ चरणका ७ वटा चाडहरूमध्ये पहिलो नै '''निस्तार-चाड''' हो । पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा मनाइने यो चाड [https://www.britannica.com/topic/Gregorian-calendar ग्रेगोरियन पात्रो](सौर्य पात्रो)अनुसार मार्च र अप्रिलको बीचतिर पर्दछ । ७ वटा चाडलाई ३ चरणमा वर्गीकरण गरिएको छ : [[अखमिरी रोटीको चाड]], [[साताहरूको चाड]] र [[छाप्रो-वासको चाड]] । निस्तार-चाडचाहिँ पहिलो चरणमा रहेको अखमिरी रोटीको चाड अन्तर्गत पर्दछ । निस्तार-चाड, परमेश्वरले मानव-जातिको मुक्तिको निम्ति स्थापना गर्नुभएको [[नयाँ करार]]को केन्द्रीय सत्यता हो । पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको चौधौँ दिनको साँझमा, [[येशू ख्रीष्ट]]ले उहाँको देह र रगतलाई सङ्केत गर्ने रोटी र दाखमद्यद्वारा चेलाहरूसँगै निस्तार-चाड मान्नुभएर नयाँ करार स्थापना गर्नुभयो । पुरानो करारको समयमा इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेर मिश्रबाट छुटकारा पाई कनानको भूमिमा प्रवेश गरेका थिए । त्योजस्तै नयाँ करारको समयमा पनि परमेश्वरका प्रजाले [[नयाँ करार निस्तार-चाड]] मानेमा उनीहरूले अनन्त जीवन पाउनेछन् र यस पापमय संसारबाट छुटकारा पाई [[स्वर्ग|स्वर्गको राज्य]]मा प्रवेश गर्नेछन् ।  


== निस्तार-चाडको उत्पत्ति र अर्थ ==
== निस्तार-चाडको उत्पत्ति र अर्थ ==


=== उत्पत्ति र अर्थ ===
=== उत्पत्ति र अर्थ ===
The Passover originated from the history of the Israelites, who had been slaves in Egypt; they were protected from plagues and set free by keeping the Passover. The name of the Passover, which means “the feast that makes disasters pass over,” originated from this history. In Hebrew, the word ''Passover'' is ''Pesach (פֶּסַח)''.<ref>[https://biblehub.com/hebrew/6453.htm 6453. pesach], ''Bible Hub''</ref> It is derived from the verb ''pasach (פָּסַח)''<ref>[https://biblehub.com/hebrew/6452a.htm 6452. pasach], ''Bible Hub''</ref> meaning “to pass” or “to jump.” In Greek, it is called ''Pascha (πασχα)''. In both of these languages, which were used to write the Bible, the word ''Passover'' means that “(disasters) pass over.”
मिश्रमा दास भएका इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेर विपत्तिबाट सुरक्षा र दासत्वबाट छुटकारा पाएको इतिहासबाट यो चाडको उत्पत्ति भएको हो । निस्तार-चाडको नाउँ पनि, ‘विपत्ति पार गराउने चाड’ भन्ने अर्थ बोकेको यस्तो इतिहासबाट राखिएको हो । हिब्रू भाषामा ‘निस्तार-चाड’लाई ‘पेसाह’ भनिन्छ,<ref>[https://biblehub.com/hebrew/6453.htm 6453. pesach], ''Bible Hub''</ref> जुनचाहिँ ‘पासाह’ भन्ने क्रियाबाट व्युत्पन्न गरिएको हो,<ref>[https://biblehub.com/hebrew/6452a.htm 6452. pasach], ''Bible Hub''</ref> जसको अर्थ ‘पार हुनु’ वा ‘तर्नु’ हो । ग्रीकमा यसलाई ‘पास्का’ भनिन्छ । बाइबल लेख्न प्रयोग गरिएका यी दुवै भाषाहरूमा, निस्तार-चाडले ‘(विपत्ति) पार’ भन्ने अर्थ बोकेको छ ।
 
मिश्रमा दास भएका इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेर विपत्तिबाट सुरक्षा र दासत्वबाट छुटकारा पाएको इतिहासबाट यो चाडको उत्पत्ति भएको हो । निस्तार-चाडको नाउँ पनि, ‘विपत्ति पार गराउने चाड’ भन्ने अर्थ बोकेको यस्तो इतिहासबाट राखिएको हो । हिब्रू भाषामा ‘निस्तार-चाड’लाई ‘पेसाह’ भनिन्छ, जुनचाहिँ ‘पासाह’ भन्ने क्रियाबाट व्युत्पन्न गरिएको हो, जसको अर्थ ‘पार हुनु’ वा ‘तर्नु’ हो । ग्रीकमा यसलाई ‘पास्का’ भनिन्छ । बाइबल लेख्न प्रयोग गरिएका यी दुवै भाषाहरूमा, निस्तार-चाडले ‘(विपत्ति) पार’ भन्ने अर्थ बोकेको छ ।


=== प्रत्येक भाषामा निस्तार-चाड ===
=== प्रत्येक भाषामा निस्तार-चाड ===
The Passover mentioned in the book of [[Exodus]] is as follows in each language.
[[प्रस्थान]]को पुस्तकमा उल्लेखित निस्तार-चाडलाई प्रत्येक भाषामा निम्नानुसार भनिन्छ ।
[[प्रस्थान]]को पुस्तकमा उल्लेखित निस्तार-चाडलाई प्रत्येक भाषामा निम्नानुसार भनिन्छ ।
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
पङ्क्ति १०९: पङ्क्ति १०१:


=== धर्मविधि[सम्पादन गर्ने] ===
=== धर्मविधि[सम्पादन गर्ने] ===
At twilight on the 14th day of the first month by the sacred calendar, the Israelites slaughtered year-old lambs and ated the roasted meat over fire along with unleavened bread and bitter herbs. The meat couldn’t be left till morning. Furthermore, the bones of the Passover lambs were not to be broken.<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+16%3A1-7&version=NIV |title=Deuteronomy 16:1–7 |publisher= |quote= }}</ref><ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+9%3A11-12&version=NIV |title=Numbers 9:11–12 |publisher= |quote= }}</ref><ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+12%3A42-47&version=NIV |title=Exodus 12:42–47 |publisher= |quote= }}</ref>
पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा इस्राएलीहरूले एक वर्षे थुमा काटेर त्यसको मासु आगोमा पोल्थे र अखमिरी रोटी र तीतो सागसित त्यो खान्थे । त्यो मासु बिहानसम्म राख्न मिल्दैनथ्यो । साथै निस्तार-चाडको थुमाको हाडहरू एउटै पनि भाँचिनुहुँदैनथ्यो ।<ref>{{Cite web |title=व्यवस्था १६:१-७ |url=https://www.bible.com/bible/1483/DEU.16.NNRV |publisher= |quote=}}</ref><ref>{{Cite web |title=गन्ती ९:११-१२ |url=https://www.bible.com/bible/1483/NUM.9.NNRV |publisher= |quote=}}</ref><ref>{{Cite web |title=प्रस्थान १२:४२-४७ |url=https://www.bible.com/bible/1483/EXO.12.NNRV |publisher= |quote=}}</ref>


पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा इस्राएलीहरूले एक वर्षे थुमा काटेर त्यसको मासु आगोमा पोल्थे र अखमिरी रोटी र तीतो सागसित त्यो खान्थे । त्यो मासु बिहानसम्म राख्न मिल्दैनथ्यो । साथै निस्तार-चाडको थुमाको हाडहरू एउटै पनि भाँचिनुहुँदैनथ्यो ।
=== पुरानो करारको निस्तार-चाडको इतिहास [सम्पादन गर्ने] ===
 
=== पुरानो करारको निस्तार-चाडको इतिहास[सम्पादन गर्ने] ===
*'''प्रस्थान'''
*'''प्रस्थान'''
[[file:Israel's_Escape_from_Egypt.jpg|thumb|इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेर मिश्रबाट छुटकारा पाए ।]]
[[file:Israel's_Escape_from_Egypt.jpg|thumb|इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेर मिश्रबाट छुटकारा पाए ।]]
The Passover was kept for the first time around the 15th century B.C. in the time of [[Moses]]. God inflicted ten plagues on Egypt to free the Israelites who had been slaves in Egypt for about 400 years. Before the tenth plague came upon the land, the plague that struck down every firstborn, God allowed the Israelites to keep the Passover.
ई.पू. १५औँ शताब्दीतिर [[मोशा]]को पालामा पहिलो चोटि निस्तार-चाड मनाइयो । करीब ४०० वर्षसम्म मिश्रको दासत्वमा रहेका इस्राएलीहरूलाई छुटकारा दिलाउन परमेश्वरले मिश्रमा दश विपत्तिहरू झार्नुभयो । यसरी पहिले जन्मेकाहरूलाई नाश गर्ने दशौँ विपत्ति झारिनुअघि परमेश्वरले इस्राएलीहरूलाई निस्तार-चाड मान्न लगाउनुभयो ।  
ई.पू. १५औँ शताब्दीतिर [[मोशा]]को पालामा पहिलो चोटि निस्तार-चाड मनाइयो । करीब ४०० वर्षसम्म मिश्रको दासत्वमा रहेका इस्राएलीहरूलाई छुटकारा दिलाउन परमेश्वरले मिश्रमा दश विपत्तिहरू झार्नुभयो । यसरी पहिले जन्मेकाहरूलाई नाश गर्ने दशौँ विपत्ति झारिनुअघि परमेश्वरले इस्राएलीहरूलाई निस्तार-चाड मान्न लगाउनुभयो ।  


{{quote5|내용=“यो परमप्रभुको निस्तार-चाड हो । त्यस रात म मिश्र भएर जानेछु, र मिश्रका मानिस र पशु दुवै पहिले जन्मेका र बियाएकाहरूलाई मार्नेछु, र मिश्रका सबै देवताहरूका विरुद्धमा म इन्साफ गर्नेछु । म परमप्रभु हुँ । तिमीहरू बसेका घरहरूमा त्यो रगत तिमीहरूका निम्ति चिन्ह हुनेछ । जब म त्यो रगत देख्नेछु तब तिमीहरूलाई चाहिँ छोडिदिनेछु, र मैले मिश्रलाई प्रहार गर्दा नाश गर्ने कुनै विपत्तिले तिमीहरूलाई छुनेछैन । त्यो दिन तिमीहरूका निम्ति एउटा स्मरणीय दिन हुनेछ, र तिमीहरूले त्यो दिन परमप्रभुको निम्ति चाड मनाउनेछौ । तिमीहरूले यो पुस्तौँसम्म एउटा रहिरहने विधि स्वरूप मान्नू ।”|출처=[https://www.bible.com/bible/1483/EXO.12.NNRV प्रस्थान १२:११-१४]}}
{{quote5|내용=“यो परमप्रभुको निस्तार-चाड हो । त्यस रात म मिश्र भएर जानेछु, र मिश्रका मानिस र पशु दुवै पहिले जन्मेका र बियाएकाहरूलाई मार्नेछु, र मिश्रका सबै देवताहरूका विरुद्धमा म इन्साफ गर्नेछु । म परमप्रभु हुँ । तिमीहरू बसेका घरहरूमा त्यो रगत तिमीहरूका निम्ति चिन्ह हुनेछ । जब म त्यो रगत देख्नेछु तब तिमीहरूलाई चाहिँ छोडिदिनेछु, र मैले मिश्रलाई प्रहार गर्दा नाश गर्ने कुनै विपत्तिले तिमीहरूलाई छुनेछैन । त्यो दिन तिमीहरूका निम्ति एउटा स्मरणीय दिन हुनेछ, र तिमीहरूले त्यो दिन परमप्रभुको निम्ति चाड मनाउनेछौ । तिमीहरूले यो पुस्तौँसम्म एउटा रहिरहने विधि स्वरूप मान्नू ।”|출처=[https://www.bible.com/bible/1483/EXO.12.NNRV प्रस्थान १२:११-१४]}}


On the evening of the 14th day of the first month of the sacred calendar, the Israelites slaughtered year-old lambs without defect, put the blood of the lambs on the sides and tops of the doorframes of the houses, and roasted the meat over the fire and ate it with the unleavened bread and bitter herbs.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+12%3A5-11&version=NIV|title=Exodus 12:5–11|quote=}}</ref> On the night of the Passover, a plague that killed the firstborns in every Egyptian household came upon the land. There was a loud wailing in Egypt as all the firstborns were struck down from the firstborn of Pharaoh to the firstborn of all the livestock.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+12%3A29-30&version=NIV|title=Exodus 12:29–30|quote=}}</ref> However, not even one firstborn of the Israelite households was killed; they were protected from the plague by keeping the Passover as God had promised them. The next day, the Israelites came out of Egypt and set out for Canaan, the Promised Land, in joy of freedom and liberation.
पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा इस्राएलीहरूले निष्खोट एक वर्षे थुमालाई काट्थे, र त्यसको रगतलाई आफ्नो घरको ढोकाको चौकोसका दुईपट्टिका खम्बाहरू र माथिल्लो भागमा लाउँथे । अनि त्यसको मासुलाई आगोमा पोलेर अखमिरी रोटी र तीतो सागसित खान्थे ।<ref>{{Cite web |title=प्रस्थान १२:५-११  |url=https://www.bible.com/bible/1483/EXO.12.NNRV |quote=}}</ref> निस्तार-चाडको रातमा, हरेक घरानामा जेठो सन्तान मर्ने त्यस्तो भयानक विपत्ति मिश्रमा झारियो । फारोको जेठो छोरादेखि लिएर झ्यालखानमा हुने कैदीको जेठो छोरासम्म, र सबै गाईबस्तुहरूका पहिले बियाएकासमेत सबै मरेकाले मिश्रमा ठूलो रुवाबासी भयो ।<ref>{{Cite web |title=प्रस्थान १२:२९-३० |url=https://www.bible.com/bible/1483/EXO.12.NNRV |quote=}}</ref> तर इस्राएली घरानामा चाहिँ पहिले जन्मेकामध्ये एक जना पनि मरेनन् । परमेश्वरको प्रतिज्ञाको वचनअनुसार निस्तार-चाड मानेकाले तिनीहरू विपत्तिबाट बचाइए । भोलिपल्ट, इस्राएलीहरू छुटकारा र स्वतन्त्रतामा रमाउँदै मिश्रबाट निस्केर प्रतिज्ञाको देश कनानतिर लागे ।
 
पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा इस्राएलीहरूले निष्खोट एक वर्षे थुमालाई काट्थे, र त्यसको रगतलाई आफ्नो घरको ढोकाको चौकोसका दुईपट्टिका खम्बाहरू र माथिल्लो भागमा लाउँथे । अनि त्यसको मासुलाई आगोमा पोलेर अखमिरी रोटी र तीतो सागसित खान्थे । निस्तार-चाडको रातमा, हरेक घरानामा जेठो सन्तान मर्ने त्यस्तो भयानक विपत्ति मिश्रमा झारियो । फारोको जेठो छोरादेखि लिएर झ्यालखानमा हुने कैदीको जेठो छोरासम्म, र सबै गाईबस्तुहरूका पहिले बियाएकासमेत सबै मरेकाले मिश्रमा ठूलो रुवाबासी भयो । तर इस्राएली घरानामा चाहिँ पहिले जन्मेकामध्ये एक जना पनि मरेनन् । परमेश्वरको प्रतिज्ञाको वचनअनुसार निस्तार-चाड मानेकाले तिनीहरू विपत्तिबाट बचाइए । भोलिपल्ट, इस्राएलीहरू छुटकारा र स्वतन्त्रतामा रमाउँदै मिश्रबाट निस्केर प्रतिज्ञाको देश कनानतिर लागे ।


*'''उजाड-स्थानको समय'''
*'''उजाड-स्थानको समय'''
After coming out of Egypt, the Israelites completed building the [[Sanctuary (Tabernacle)|tabernacle]] on the first day of the first month of the following year,<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+40%3A17&version=NIV|title=Exodus 40:17|quote=}}</ref> and celebrated the Passover a second time in the desert of Sinai on the 14th day of that month.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+9%3A1-5&version=NIV|title=Numbers 9:1–5|quote=}}</ref> God said that those who could not keep the Passover because they were ceremonially unclean on account of a dead body or because they were on a long journey, should celebrate the Passover on the evening of the 14th day of the second month in accordance with all its rules and regulations. God warned that they must keep the Passover, and that those who did not keep the Passover would be cut off from the people.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+9%3A9-13&version=NIV|title=Numbers 9:9–13|quote=}}</ref><br>However, the Bible has no record of the Israelites keeping the Passover for 38 years after they came out of Egypt and kept it in the second year. At the end of their journey in the desert, when they crossed the [[Jordan]] and reached the city of [[Jericho]], God commanded them to conduct [[circumcision]]. This was because all the men twenty years of age or older, who came out of Egypt, died in the desert (except for Joshua and Caleb<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+14%3A29-30&version=NIV|title=Numbers 14:29–30|quote=}}</ref>) and in addition, those who were born in the desert, were not circumcised.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Joshua+5%3A2-5&version=NIV|title=Joshua 5:2–5|quote=}}</ref> Therefore, since only those who were circumcised could keep the Passover, the fact that they had not been circumcised means that they had not kept the Passover.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+12%3A48&version=NIV|title=Exodus 12:48|quote=}}</ref> After circumcision was conducted, the Israelites kept the Passover on the plains of Jericho, and entered the land of Canaan that very year.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Joshua+5%3A10-12&version=NIV|title=Joshua 5:10–12|quote=}}</ref>
मिश्रबाट निस्केको दोस्रो वर्षको पहिलो महिनाको पहिलो दिनमा इस्राएलीहरूले [[पवित्रस्थान (पवित्र वासस्थान)|पवित्र वासस्थान]] निर्माण कार्य पूरा गरे,<ref>{{Cite web |title=प्रस्थान ४०:१७  |url=https://www.bible.com/bible/1483/EXO.40.NNRV |quote=}}</ref> र सोही महिनाको १४औँ दिनमा सीनैको उजाड-स्थानमा दोस्रो पल्ट निस्तार-चाड माने ।<ref>{{Cite web |title=गन्ती ९:१-५ |url=https://www.bible.com/bible/1483/NUM.9.NNRV |quote=}}</ref> अनि मान्छेको लाश छोएर अशुद्ध भएकाले अथवा टाढा यात्रामा गएकाले निस्तार-चाड मान्न नसकेका मानिसहरूले चाहिँ दोस्रो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा निस्तार-चाडको सम्पूर्ण नियम र विधिअनुसार चाड मान्नुपर्छ भनेर परमेश्वरले भन्नुभयो । तिनीहरू सबैले निस्तार-चाड मानून् र यदि कसैले चाड मान्दैन भने त्यो मानिस परमेश्वरका प्रजाहरूबाट बहिष्कृत हुनेछ भनेर परमेश्वरले चेताउनी दिनुभयो ।<ref>{{Cite web |title=गन्ती ९:९-१३ |url=https://www.bible.com/bible/1483/NUM.9.NNRV |quote=}}</ref>


मिश्रबाट निस्केको दोस्रो वर्षको पहिलो महिनाको पहिलो दिनमा इस्राएलीहरूले [[पवित्रस्थान (पवित्र वासस्थान)|पवित्र वासस्थान]] निर्माण कार्य पूरा गरे, र सोही महिनाको १४औँ दिनमा सीनैको उजाड-स्थानमा दोस्रो पल्ट निस्तार-चाड माने । अनि मान्छेको लाश छोएर अशुद्ध भएकाले अथवा टाढा यात्रामा गएकाले निस्तार-चाड मान्न नसकेका मानिसहरूले चाहिँ दोस्रो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा निस्तार-चाडको सम्पूर्ण नियम र विधिअनुसार चाड मान्नुपर्छ भनेर परमेश्वरले भन्नुभयो । तिनीहरू सबैले निस्तार-चाड मानून् र यदि कसैले चाड मान्दैन भने त्यो मानिस परमेश्वरका प्रजाहरूबाट बहिष्कृत हुनेछ भनेर परमेश्वरले चेताउनी दिनुभयो ।
तर मिश्रबाट निस्केर दोस्रो वर्षमा निस्तार-चाड मानेपछि इस्राएलीहरूले ३८ वर्ष लामो समयसम्म निस्तार-चाड माने भन्ने अभिलेख बाइबलमा कतै पनि छैन । उजाड-स्थानको यात्राको अन्तिममा जब तिनीहरू [[यर्दन नदी|यर्दन]] नदी तरेर [[यरीहो]]मा आइपुगे, तब परमेश्वरले तिनीहरू सबैलाई [[खतना]] गर्नू भनी आज्ञा गर्नुभयो । किनभने मिश्रबाट निस्केका २० वर्षदेखि उँभोका सबै पुरुषहरू(यहोशू र कालेबबाहेक<ref>{{Cite web |title=गन्ती १४:२९-३० |url=https://www.bible.com/bible/1483/NUM.14.NNRV |quote=}}</ref>) उजाड-स्थानमै मरे । अनि उजाड-स्थानमा जन्मिएकाहरूमध्ये कसैको पनि खतना गरिएको थिएन ।<ref>{{Cite web |title=यहोशू ५:२-५ |url=https://www.bible.com/bible/1483/JOS.5.NNRV |quote=}}</ref> तसर्थ खतना गरेकाहरूले मात्र निस्तार-चाड मान्न सके । तिनीहरूको खतना भएको थिएन भन्नाले तिनीहरूले निस्तार-चाड मानेका थिएनन् भन्ने अर्थ हो ।<ref>{{Cite web |title=प्रस्थान १२:४८ |url=https://www.bible.com/bible/1483/EXO.12.NNRV |quote=}}</ref> खतना गरिएपछि, इस्राएलीहरूले यरीहोको मैदानमा निस्तार-चाड माने, र सोही वर्ष कनान देश प्रवेश गरे ।<ref>{{Cite web |title=यहोशू ५:१०-१२ |url=https://www.bible.com/bible/1483/JOS.5.NNRV |quote=}}</ref>
 
तर मिश्रबाट निस्केर दोस्रो वर्षमा निस्तार-चाड मानेपछि इस्राएलीहरूले ३८ वर्ष लामो समयसम्म निस्तार-चाड माने भन्ने अभिलेख बाइबलमा कतै पनि छैन । उजाड-स्थानको यात्राको अन्तिममा जब तिनीहरू [[यर्दन नदी|यर्दन]] नदी तरेर [[यरीहो]]मा आइपुगे, तब परमेश्वरले तिनीहरू सबैलाई [[खतना]] गर्नू भनी आज्ञा गर्नुभयो । किनभने मिश्रबाट निस्केका २० वर्षदेखि उँभोका सबै पुरुषहरू(यहोशू र कालेबबाहेक) उजाड-स्थानमै मरे । अनि उजाड-स्थानमा जन्मिएकाहरूमध्ये कसैको पनि खतना गरिएको थिएन । तसर्थ खतना गरेकाहरूले मात्र निस्तार-चाड मान्न सके । तिनीहरूको खतना भएको थिएन भन्नाले तिनीहरूले निस्तार-चाड मानेका थिएनन् भन्ने अर्थ हो । खतना गरिएपछि, इस्राएलीहरूले यरीहोको मैदानमा निस्तार-चाड माने, र सोही वर्ष कनान देश प्रवेश गरे ।
*'''राजा हिजकियाको समय'''
*'''राजा हिजकियाको समय'''
Throughout the history of the Israelites, God’s power has been revealed through the Passover. Let us look to the time of Hezekiah, about 800 years after the time of Moses. Hezekiah was the thirteenth king of the [[southern Kingdom of Judah]]. In those days, Israel had been divided into the southern Kingdom of Judah and the [[northern Kingdom of Israel]].  
इस्राएलीहरूको इतिहासमा हेर्दा, परमेश्वरको शक्तिचाहिँ निस्तार-चाडद्वारा प्रकट हुँदैआएको छ । मोशाको समयपछि करीब ८०० वर्षपछिको हिजकियाको समयलाई हेरौं । हिजकिया [[दक्षिण यहूदा राज्य|दक्षिण यहूदा]]का १३औँ राजा थिए । ती दिनहरूमा, इस्राएलचाहिँ दक्षिण यहूदा र [[उत्तर इस्राएलको राज्य|उत्तर इस्राएल]] गरी दुई भागमा विभाजित थियो । राजा हिजकिया राजसिंहासनमा बस्नेबित्तिकै तिनले परमेश्वरको अनुग्रहभित्र आफ्ना प्रजाको सुरक्षा र शान्तिको आशा गर्दै निस्तार-चाड मान्ने निर्णय गरे । हिजकियाले [[यरूशलेम]]मा निस्तार-चाड मान्न आऊन् भनी निम्तो दिएर इस्राएल र यहूदा दुवैतिर समाचारवाहकहरू पठाए । तर इस्राएल दुई भागमा विभाजित भएको समयदेखि करीब २५० वर्षसम्म उत्तर इस्राएलका धेरै मानिसहरूले निस्तार-चाड नमानेका हुनाले तिनीहरूले समाचारवाहकहरूको सन्देशलाई गिल्ला र हाँसो गरे । अन्ततः दक्षिण यहूदाका मानिसहरू लगायत विनम्र भएर चाड मान्न यरूशलेममा आएका उत्तर इस्राएलका केही मानिसहरूले मात्र निस्तार-चाड माने ।<ref name="히스기야 유월절">{{Cite web |title=२ इतिहास ३०:१-१२ |url=https://www.bible.com/bible/1483/2CH.30.NNRV |quote=}}</ref> निस्तार-चाड मानेपछि मानिसहरूले मन्दिरभित्र भएका सबै [[मूर्ति|मूर्तिहरू]] हटाउनुका साथै आफूले पनि थाहै नपाई मूर्तिपूजा गरी अन्य देवतालाई बलि चढाउन र आराधना गर्नमा प्रयोग हुँदैआएका जम्मै वेदीहरूलाई तिनीहरूले नष्ट गरे ।<ref>{{Cite web |title=२ इतिहास ३१:१ |url=https://www.bible.com/bible/1483/2CH.31.NNRV |quote=}}</ref>


As soon as King Hezekiah was enthroned, he made the decision to keep the Passover, with the hope that his nation would be at peace and protected by God’s grace. Hezekiah sent his couriers throughout the two kingdoms of Judah and Israel to deliver the news to come to [[Jerusalem]] to celebrate the Passover. However, most of the Israelites in the north, because they had not kept the Passover for about 250 years since the time when Israel was divided into two kingdoms, ridiculed the couriers and their message. In the end, only the people of the southern Kingdom of Judah kept the Passover with the Israelites in the north who humbled themselves and came to Jerusalem to keep it.<ref name="히스기야 유월절">{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=2+Chronicles+30%3A1-12&version=NIV|title=2 Chronicles 30:1–12|quote=}}</ref> After keeping the Passover, the people removed all the [[Idol|idols]] from inside the temple and also broke down the altars that were being used to sacrifice and worship other gods, not even knowing they were committing idolatry.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=2+Chronicles+31%3A1+&version=NIV|title=2 Chronicles 31:1|quote=}}</ref><br>Three years later, Assyria, a powerful nation at the time, invaded and besieged Israel in the north and surrounded Samaria, the capital city of Israel, eventually capturing it after three years. Northern Israel, which did not celebrate the Passover, was completely destroyed around 721 BC.<ref>[https://www.esv.org/resources/esv-global-study-bible/introduction-to-1-2-kings/ Introduction to 1–2 Kings], ''ESV''</ref> The Bible explains that the fundamental cause of the destruction of Northern Israel was because they violated God’s covenant.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=2+Kings+18%3A9-12&version=NIV|title=2 Kings 18:9–12|quote=}}</ref><br>In the fourteenth year of Hezekiah, the Assyrian army also invaded Judah in the south, conquered many cities, and narrowed their siege on Jerusalem. God promised salvation to Judah in the south, which celebrated the Passover, and sent an angel to fight against the Assyrian soldiers. As a result, over 185,000 Assyrian soldiers were killed overnight and the Assyrian army retreated.<ref name="남 유다 구원">{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=2+Kings+19%3A30-35&version=NIV|title=2 Kings 19:30–35|quote=}}</ref> According to the promise contained in the Passover, Judah in the south was protected from disasters and escaped its destruction.
त्यसको ३ वर्षपछि शक्तिशाली अश्शूर देशले उत्तर इस्राएललाई घेरेर इस्राएलको राजधानी सामरियालाई घेरा हाल्यो र त्यसको ३ वर्षपछि त्यसलाई कब्जा गऱ्यो । निस्तार-चाड नमानेको उत्तर इस्राएल ई.पू. ७२१तिर पूर्ण रूपमा नष्ट भयो ।<ref>[https://www.esv.org/resources/esv-global-study-bible/introduction-to-1-2-kings/ राजा अध्याय १-२को परिचय], ''ESV''</ref> उत्तर इस्राएल विनाश हुनुको मुख्य कारणचाहिँ तिनीहरूले परमेश्वरको करारलाई बेवास्ता गरेकाले हो भनेर बाइबलमा लेखिएको छ ।<ref>{{Cite web |title=२ राजा १८:९-१२ |url=https://www.bible.com/bible/1483/2KI.18.NNRV |quote=}}</ref>  


इस्राएलीहरूको इतिहासमा हेर्दा, परमेश्वरको शक्तिचाहिँ निस्तार-चाडद्वारा प्रकट हुँदैआएको छ । मोशाको समयपछि करीब ८०० वर्षपछिको हिजकियाको समयलाई हेरौं । हिजकिया [[दक्षिण यहूदा राज्य|दक्षिण यहूदा]]का १३औँ राजा थिए । ती दिनहरूमा, इस्राएलचाहिँ दक्षिण यहूदा र [[उत्तर इस्राएलको राज्य|उत्तर इस्राएल]] गरी दुई भागमा विभाजित थियो । राजा हिजकिया राजसिंहासनमा बस्नेबित्तिकै तिनले परमेश्वरको अनुग्रहभित्र आफ्ना प्रजाको सुरक्षा र शान्तिको आशा गर्दै निस्तार-चाड मान्ने निर्णय गरे । हिजकियाले [[यरूशलेम]]मा निस्तार-चाड मान्न आऊन् भनी निम्तो दिएर इस्राएल र यहूदा दुवैतिर समाचारवाहकहरू पठाए । तर इस्राएल दुई भागमा विभाजित भएको समयदेखि करीब २५० वर्षसम्म उत्तर इस्राएलका धेरै मानिसहरूले निस्तार-चाड नमानेका हुनाले तिनीहरूले समाचारवाहकहरूको सन्देशलाई गिल्ला र हाँसो गरे । अन्ततः दक्षिण यहूदाका मानिसहरू लगायत विनम्र भएर चाड मान्न यरूशलेममा आएका उत्तर इस्राएलका केही मानिसहरूले मात्र निस्तार-चाड माने । निस्तार-चाड मानेपछि मानिसहरूले मन्दिरभित्र भएका सबै [[मूर्ति|मूर्तिहरू]] हटाउनुका साथै आफूले पनि थाहै नपाई मूर्तिपूजा गरी अन्य देवतालाई बलि चढाउन र आराधना गर्नमा प्रयोग हुँदैआएका जम्मै वेदीहरूलाई तिनीहरूले नष्ट गरे ।
हिजकियाको १४औँ वर्षमा अश्शूरका सेनाहरूले धेरै सहरहरूलाई कब्जा गर्दै यरूशलेमलाई घेरा हाल्दै दक्षिणमा यहूदालाई कब्जा गर्न लम्के । तर निस्तार-चाड मानेको दक्षिण यहूदालाई परमेश्वरले बचाउने प्रतिज्ञा गर्नुभएको थियो । त्यसैले उहाँले अश्शूरी सेनाविरुद्ध युद्ध गर्न स्वर्गदूतहरू पठाउनुभयो । परिणामस्वरूप एकै रातमा १ लाख ८५ हजार जना अश्शूरी सेना मारिए र अश्शूरी सेना आएकै बाटो फर्किए ।<ref name="남 유다 구원">{{Cite web |title=२ राजा १९:३०-३५ |url=https://www.bible.com/bible/1483/2KI.19.NNRV |quote=}}</ref> निस्तार-चाडमा रहेको प्रतिज्ञाअनुसार दक्षिण यहूदाले विनाश र विपत्तिबाट सुरक्षा पायो ।
 
त्यसको ३ वर्षपछि शक्तिशाली अश्शूर देशले उत्तर इस्राएललाई घेरेर इस्राएलको राजधानी सामरियालाई घेरा हाल्यो र त्यसको ३ वर्षपछि त्यसलाई कब्जा गऱ्यो । निस्तार-चाड नमानेको उत्तर इस्राएल ई.पू. ७२१तिर पूर्ण रूपमा नष्ट भयो । उत्तर इस्राएल विनाश हुनुको मुख्य कारणचाहिँ तिनीहरूले परमेश्वरको करारलाई बेवास्ता गरेकाले हो भनेर बाइबलमा लेखिएको छ ।
 
हिजकियाको १४औँ वर्षमा अश्शूरका सेनाहरूले धेरै सहरहरूलाई कब्जा गर्दै यरूशलेमलाई घेरा हाल्दै दक्षिणमा यहूदालाई कब्जा गर्न लम्के । तर निस्तार-चाड मानेको दक्षिण यहूदालाई परमेश्वरले बचाउने प्रतिज्ञा गर्नुभएको थियो । त्यसैले उहाँले अश्शूरी सेनाविरुद्ध युद्ध गर्न स्वर्गदूतहरू पठाउनुभयो । परिणामस्वरूप एकै रातमा १ लाख ८५ हजार जना अश्शूरी सेना मारिए र अश्शूरी सेना आएकै बाटो फर्किए । निस्तार-चाडमा रहेको प्रतिज्ञाअनुसार दक्षिण यहूदाले विनाश र विपत्तिबाट सुरक्षा पायो ।
*'''राजा योशियाहको समय'''
*'''राजा योशियाहको समय'''
After Hezekiah, the southern Kingdom of Judah stopped celebrating the Passover and once again set up the very idols Hezekiah had destroyed. Josiah, the sixteenth king of Judah, the great-grandson of Hezekiah, read the Book of the Law, which was found while the [[temple]] was being repaired in his eighteenth year, and came to realize the Passover.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=2+Kings+22%3A3-11&version=NIV|title=2 Kings 22:3–11|quote=}}</ref> Josiah and the people decided to celebrate the Passover, and removed the idols they had served in the temple of God.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=2+Kings+23%3A3-4&version=NIV|title=2 Kings 23:3–4|quote=}}</ref> After the Passover, they destroyed all the idols in Israel and Judah. Not since the days of the judges, nor throughout the days of the kings of Israel and the kings of Judah, had any such Passover been observed. So Josiah was written in the Bible as a king who completely obeyed all the laws of God with all his heart, soul, and strength.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=2+Kings+23%3A21-25&version=NIV|title=2 Kings 23:21–25|quote=}}</ref>
हिजकियाको समयपछि, दक्षिण यहूदाले निस्तार-चाड मान्न रोकेर फेरि हिजकियाले नष्ट गरेका मूर्तिहरू स्थापना गऱ्यो । हिजकियाका पनाति, र यहूदाका १६औँ राजा रहेका योशियाहले आफ्नो शासनकालको अठारौँ वर्षमा, जब [[मन्दिर]] मर्मत भइरहेको थियो, त्यस बेला व्यवस्थाको पुस्तक फेला पारे, र त्यो पढेर निस्तार-चाडको बारेमा थाहा पाए ।<ref>{{Cite web |title=२ राजा २२:३-११ |url=https://www.bible.com/bible/1483/2KI.22.NNRV |quote=}}</ref> योशियाह र मानिसहरूले निस्तार-चाड मान्ने निर्णय गरे, र परमेश्वरको मन्दिरमा भएका मूर्तिहरूलाई सबै हटाए ।<ref>{{Cite web |title=२ राजा २३:३-४ |url=https://www.bible.com/bible/1483/2KI.23.NNRV |quote=}}</ref> निस्तार-चाडपछि इस्राएलीहरूले इस्राएल र यहूदामा भएका सबै मूर्तिहरूलाई नष्ट गरे । न्यायकर्ताहरूको समयदेखि इस्राएलका राजाहरू र यहूदाका राजाहरूको समयसम्म यस्तो निस्तार-चाड कहिल्यै मनाइएको थिएन । त्यसैले बाइबलमा योशियाहलाई आफ्नो सारा हृदय, प्राण र शक्तिले परमेश्वरका सबै नियमहरू पूर्ण रूपमा पालन गरेका राजाको संज्ञा दिइएको हो ।<ref>{{Cite web |title=२ राजा २३:२१-२५ |url=https://www.bible.com/bible/1483/2KI.23.NNRV |quote=}}</ref>
 
हिजकियापछि, दक्षिण यहूदाले निस्तार-चाड मान्न रोकेर फेरि हिजकियाले नष्ट गरेका मूर्तिहरू स्थापना गऱ्यो । हिजकियाका पनाति, र यहूदाका १६औँ राजा रहेका योशियाहले आफ्नो शासनकालको अठारौँ वर्षमा, जब [[मन्दिर]] मर्मत भइरहेको थियो, त्यस बेला व्यवस्थाको पुस्तक फेला पारे, र त्यो पढेर निस्तार-चाडको बारेमा थाहा पाए । योशियाह र मानिसहरूले निस्तार-चाड मान्ने निर्णय गरे, र परमेश्वरको मन्दिरमा भएका मूर्तिहरूलाई सबै हटाए । निस्तार-चाडपछि इस्राएलीहरूले इस्राएल र यहूदामा भएका सबै मूर्तिहरूलाई नष्ट गरे । न्यायकर्ताहरूको समयदेखि इस्राएलका राजाहरू र यहूदाका राजाहरूको समयसम्म यस्तो निस्तार-चाड कहिल्यै मनाइएको थिएन । त्यसैले बाइबलमा योशियाहलाई आफ्नो सारा हृदय, प्राण र शक्तिले परमेश्वरका सबै नियमहरू पूर्ण रूपमा पालन गरेका राजाको संज्ञा दिइएको हो ।


== नयाँ करार निस्तार-चाड[सम्पादन गर्ने] ==
== नयाँ करार निस्तार-चाड[सम्पादन गर्ने] ==


=== धर्मविधि[सम्पादन गर्ने] ===
=== धर्मविधि[सम्पादन गर्ने] ===
On the evening of the 14th day of the first month by the sacred calendar, the Foot-Washing Ceremony is conducted first.<ref name="세족식">{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=John+13%3A4-15&version=NIV|title=John 13:4–15|quote=}}</ref> It is then followed by the ceremony of eating and drinking bread and wine, which represent the flesh and blood of Jesus, who is the reality of the Passover lamb.<ref name="마태복음 유월절">{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+26%3A19-28&version=NIV|title=Matthew 26:19–28|quote=}}</ref>
पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा गोडा धुने धर्मविधि पहिला गरिन्छ ।<ref name="세족식">{{Cite web |title=यूहन्ना १३:४-१५ |url=https://www.bible.com/bible/1483/JHN.13.NNRV |quote=}}</ref> त्यसपछि निस्तार-चाडको थुमाको वास्तविकता हुनुभएका येशूज्यूको देह र रगतलाई सङ्केत गर्ने रोटी र दाखमद्य खाने र पिउने धर्मविधि गरिन्छ ।<ref name="마태복음 유월절">{{Cite web |title=मत्ती २६:१९-२८ |url=https://www.bible.com/bible/1483/MAT.26.NNRV |quote=}}</ref>


=== येशू ख्रीष्टको नयाँ करार निस्तार-चाड[सम्पादन गर्ने] ===
=== येशू ख्रीष्टको नयाँ करार निस्तार-चाड[सम्पादन गर्ने] ===
{{그림 |최후의 만찬 유월절.jpg|너비= 300px |정렬=오른쪽섬네일 |타이틀=नयाँ करार निस्तार-चाडद्वारा सबै मानिसहरूलाई यस पापमय संसारबाट छुटकारा गराउनुभएका येशू ख्रीष्ट ।}}
{{그림 |최후의 만찬 유월절.jpg|너비= 300px |정렬=오른쪽섬네일 |타이틀=नयाँ करार निस्तार-चाडद्वारा सबै मानिसहरूलाई यस पापमय संसारबाट छुटकारा गराउनुभएका येशू ख्रीष्ट ।}}
The history of the deliverance of the Israelites from Egypt after keeping the Passover was a prophecy that Jesus Christ would establish [[The New Covenant Passover|the Passover of the new covenant]] and free people from this sinful world. Jesus Christ sent Peter and John to prepare for the Passover on the 14th day of the first month by the sacred calendar when it was customary to sacrifice the Passover lamb.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Luke+22%3A7-8&version=NIV|title=Luke 22:7–8|quote=}}</ref> That evening, Jesus Christ washed His disciples’ feet in Mark’s upper room<ref name="세족식" /> and celebrated the Passover together. Jesus Christ proclaimed the new covenant, saying that the Passover bread is His flesh and that the Passover wine is His blood, which was poured out for many for the forgiveness of sins.<ref name="마태복음 유월절" />
निस्तार-चाड मानेपछि इस्राएलीहरूले मिश्रबाट छुटकारा पाएको इतिहासचाहिँ येशू ख्रीष्टले [[नयाँ करार निस्तार-चाड]] स्थापना गर्नुभएर मानिसहरूलाई यस पापमय संसारबाट छुटकारा गराउनुहुने विषयको अगमवाणी हो । पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनमा थुमा बलि गरिने दिनमा येशू ख्रीष्टले पत्रुस र यूहन्नालाई पठाउनुभएर निस्तार-चाडको तयारी गर्न लगाउनुभयो ।<ref>{{Cite web |title=लूका २२:७-८ |url=https://www.bible.com/bible/1483/LUK.22.NNRV |quote=}}</ref> त्यस साँझ, येशू ख्रीष्टले मर्कूसको माथिल्लो तलामा आफ्ना चेलाहरूका गोडा धोइदिनुभयो,<ref name="세족식" /> र सँगै निस्तार-चाड मान्नुभयो । येशू ख्रीष्टले निस्तार-चाडको रोटीलाई उहाँको देह, अनि निस्तार-चाडको दाखमद्यलाई चाहिँ धेरैका निम्ति पाप प्रायश्चितको लागि बगाइने उहाँको रगत हो भन्नुहुँदै नयाँ करार घोषणा गर्नुभयो ।<ref name="마태복음 유월절" />


निस्तार-चाड मानेपछि इस्राएलीहरूले मिश्रबाट छुटकारा पाएको इतिहासचाहिँ येशू ख्रीष्टले [[नयाँ करार निस्तार-चाड]] स्थापना गर्नुभएर मानिसहरूलाई यस पापमय संसारबाट छुटकारा गराउनुहुने विषयको अगमवाणी हो । पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनमा थुमा बलि गरिने दिनमा येशू ख्रीष्टले पत्रुस र यूहन्नालाई पठाउनुभएर निस्तार-चाडको तयारी गर्न लगाउनुभयो । त्यस साँझ, येशू ख्रीष्टले मर्कूसको माथिल्लो तलामा आफ्ना चेलाहरूका गोडा धोइदिनुभयो, र सँगै निस्तार-चाड मान्नुभयो । येशू ख्रीष्टले निस्तार-चाडको रोटीलाई उहाँको देह, अनि निस्तार-चाडको दाखमद्यलाई चाहिँ धेरैका निम्ति पाप प्रायश्चितको लागि बगाइने उहाँको रगत हो भन्नुहुँदै नयाँ करार घोषणा गर्नुभयो ।
{{quote5|내용=“अनि जब बेला भयो, तब येशूज्यू आफ्ना चेलाहरूसँग भोजन गर्न बस्नुभयो । येशूले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “मैले दुःख भोग्न अघि नै यो निस्तार-चाडको भोजन तिमीहरूसँग खाने ठूलो इच्छा गरेको थिएँ ...” अनि उहाँले रोटी लिनुभयो र धन्यवाद चढाउनुभएपछि त्यो भाँच्नुभयो र तिनीहरूलाई यसो भन्दै दिनुभयो, “तिमीहरूका निम्ति दिइएको यो मेरो शरीर हो । मेरो सम्झनामा यो गर्ने गर ।” यसै गरी खाइसक्नुभएपछि उहाँले कचौरा लिनुभयो र भन्नुभयो, “यो कचौरा तिमीहरूका निम्ति बगाइएको '''मेरो रगतमा स्थापित गरिने नयाँ करार''' हो ।”|출처=[https://www.bible.com/bible/1483/LUK.22.NNRV लूका २२:१४-२०]}}


{{quote5|내용=“अनि जब बेला भयो, तब येशूज्यू आफ्ना चेलाहरूसँग भोजन गर्न बस्नुभयो । येशूले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “मैले दुःख भोग्न अघि नै यो निस्तार-चाडको भोजन तिमीहरूसँग खाने ठूलो इच्छा गरेको थिएँ ...” अनि उहाँले रोटी लिनुभयो र धन्यवाद चढाउनुभएपछि त्यो भाँच्नुभयो र तिनीहरूलाई यसो भन्दै दिनुभयो, “तिमीहरूका निम्ति दिइएको यो मेरो शरीर हो । मेरो सम्झनामा यो गर्ने गर ।” यसै गरी खाइसक्नुभएपछि उहाँले कचौरा लिनुभयो र भन्नुभयो, “यो कचौरा तिमीहरूका निम्ति बगाइएको मेरो रगतमा स्थापित गरिने नयाँ करार हो ।”|출처=[https://www.bible.com/bible/1483/LUK.22.NNRV लूका २२:१४-२०]}}
येशूज्यूले निस्तार-चाडको दाखमद्य भएको कचौरा लिनुहुँदै त्यसलाई “मेरो रगतमा स्थापित नयाँ करार” भन्नुभयो, अनि निस्तार-चाडको भोजन खाने ठूलो इच्छा गरेको थिएँ पनि भन्नुभयो । योचाहिँ नयाँ करारको केन्द्रबिन्दु नै निस्तार-चाड हो भन्ने अर्थ हो । निस्तार-चाडको भोलिपल्ट येशूज्यूले, निस्तार-चाडको वास्तविक थुमाको रूपमा क्रूसमा मृत्यु भोग्नुभयो । रोमी सिपाहीहरूले येशूज्यूको दायाँ-बायाँ टाँगिएका दुई जना डाँकूहरूको खुट्टा भाँचे, तर तिनीहरूले येशूज्यूको हड्डीचाहिँ भाँचेनन् । बरु तिनीहरूले येशूज्यूको कोखामा भालाले घोचे । उक्त घटनाद्वारा, निस्तार-चाडको थुमाका हाडहरू भाँचिनुहुँदैन भन्ने अगमवाणी पूरा भयो ।<ref>{{Cite web |title=यूहन्ना १९:३२-३६ |url=https://www.bible.com/bible/1483/JHN.19.NNRV |quote=}}</ref>
 
Taking the cup of the Passover wine, Jesus said that it is the new covenant in His blood, and also said that He had eagerly desired to eat the Passover. This means that the core of the new covenant is the Passover. On the day after the Passover, Jesus died on the cross as the reality of the Passover lamb. The Roman soldiers broke the legs of the two robbers, who were hung on the cross on each side of Jesus, but they did not break Jesus’ bones. Instead, they pierced His side with a spear. This fulfilled the prophecy that the bones of the Passover lambs must not be broken.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=John+19%3A32-36&version=NIV|title=John 19:32–36|quote=}}</ref>
 
येशूज्यूले निस्तार-चाडको दाखमद्य भएको कचौरा लिनुहुँदै त्यसलाई “मेरो रगतमा स्थापित नयाँ करार” भन्नुभयो, अनि निस्तार-चाडको भोजन खाने ठूलो इच्छा गरेको थिएँ पनि भन्नुभयो । योचाहिँ नयाँ करारको केन्द्रबिन्दु नै निस्तार-चाड हो भन्ने अर्थ हो । निस्तार-चाडको भोलिपल्ट येशूज्यूले, निस्तार-चाडको वास्तविक थुमाको रूपमा क्रूसमा मृत्यु भोग्नुभयो । रोमी सिपाहीहरूले येशूज्यूको दायाँ-बायाँ टाँगिएका दुई जना डाँकूहरूको खुट्टा भाँचे, तर तिनीहरूले येशूज्यूको हड्डीचाहिँ भाँचेनन् । बरु तिनीहरूले येशूज्यूको कोखामा भालाले घोचे । उक्त घटनाद्वारा, निस्तार-चाडको थुमाका हाडहरू भाँचिनुहुँदैन भन्ने अगमवाणी पूरा भयो ।


=== सुरुको मण्डलीले मानेको नयाँ करार निस्तार-चाड [सम्पादन गर्ने] ===
=== सुरुको मण्डलीले मानेको नयाँ करार निस्तार-चाड [सम्पादन गर्ने] ===
The Israelites celebrated the Passover a second time in the desert of Sinai in the year after the Exodus. This became a prophecy showing that the apostles and the saints of the early Church would keep the new covenant Passover on the evening of the 14th day of the first month by the sacred calendar every year after the Jesus’ ascension. Apostle Paul emphasized that we should keep the Passover because Christ was sacrificed as the reality of the Passover lamb.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=1+corinthians+5%3A7-8&version=NIV|title=1 Corinthians 5:7–8|quote= }}</ref> He also said that we must commemorate Jesus’ sacrifice whenever we eat the bread and drink the wine on the night of the Passover, the night He was betrayed, and keep the Passover until the Lord comes.
प्रस्थानपछिको अर्को वर्षमा सीनैको उजाड-स्थानमा इस्राएलीहरूले दोस्रो पल्ट निस्तार-चाड माने । योचाहिँ प्रेरितहरू र सुरुको मण्डलीका सन्तहरूले येशूज्यूको स्वर्गारोहणपछि हरेक वर्ष पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा नयाँ करार निस्तार-चाड मान्नेछन् भन्ने कुराको अगमवाणी हो । निस्तार-चाडको थुमाको वास्तविकताको रूपमा ख्रीष्ट बलि हुनुभएकोले हामीले निस्तार-चाड मान्नुपर्छ भनेर प्रेरित पावलले जोड दिएका छन् ।<ref>{{Cite web |title=१ कोरिन्थी ५:७-८ |url=https://www.bible.com/bible/1483/1CO.5.NNRV |quote=}}</ref> अनि येशूज्यू पक्राउ पर्नुभएको निस्तार-चाडको रातमा हामीले रोटी खाँदैपिच्छे र दाखमद्य पिउँदैपिच्छे उहाँको बलिदानलाई सम्झना गर्नुपर्छ, र प्रभु नआउञ्जेल निस्तार-चाड मान्नुपर्छ भनेर पावलले बताएका छन् ।
 
प्रस्थानपछिको अर्को वर्षमा सीनैको उजाड-स्थानमा इस्राएलीहरूले दोस्रो पल्ट निस्तार-चाड माने । योचाहिँ प्रेरितहरू र सुरुको मण्डलीका सन्तहरूले येशूज्यूको स्वर्गारोहणपछि हरेक वर्ष पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा नयाँ करार निस्तार-चाड मान्नेछन् भन्ने कुराको अगमवाणी हो । निस्तार-चाडको थुमाको वास्तविकताको रूपमा ख्रीष्ट बलि हुनुभएकोले हामीले निस्तार-चाड मान्नुपर्छ भनेर प्रेरित पावलले जोड दिएका छन् । अनि येशूज्यू पक्राउ पर्नुभएको निस्तार-चाडको रातमा हामीले रोटी खाँदैपिच्छे र दाखमद्य पिउँदैपिच्छे उहाँको बलिदानलाई सम्झना गर्नुपर्छ, र प्रभु नआउञ्जेल निस्तार-चाड मान्नुपर्छ भनेर पावलले बताएका छन् ।


{{quote5|내용=किनकि प्रभुबाट मैले जे पाएँ, सो तिमीहरूलाई सुम्पी पनि दिएँ । अर्थात् जुन रात उहाँ पक्राउ पर्नुभयो (अर्थात् निस्तार-चाडको रात), त्यो रात प्रभु येशूले रोटी लिनुभयो, र धन्यवाद दिनुभएपछि उहाँले त्यो भाँच्नुभयो, र भन्नुभयो, “यो तिमीहरूका निम्ति मेरो शरीर हो । यो मेरो सम्झनाको निम्ति गर ।” ... “यो कचौरा मेरो रगतमा भएको नयाँ करार हो । जहिले-जहिले तिमीहरू यो पिउँछौ, मेरो सम्झनामा यो अक्सर गर ।” किनभने जहिले-जहिले तिमीहरू यो रोटी खान्छौ र यस कचौराबाट पिउँछौ, उहाँ नआउञ्जेल तिमीहरू प्रभुका मृत्युको घोषणा गर्दछौ ।|출처=[https://www.bible.com/bible/1483/1CO.11.NNRV १ कोरिन्थी ११:२३-२६]}}
{{quote5|내용=किनकि प्रभुबाट मैले जे पाएँ, सो तिमीहरूलाई सुम्पी पनि दिएँ । अर्थात् जुन रात उहाँ पक्राउ पर्नुभयो (अर्थात् निस्तार-चाडको रात), त्यो रात प्रभु येशूले रोटी लिनुभयो, र धन्यवाद दिनुभएपछि उहाँले त्यो भाँच्नुभयो, र भन्नुभयो, “यो तिमीहरूका निम्ति मेरो शरीर हो । यो मेरो सम्झनाको निम्ति गर ।” ... “यो कचौरा मेरो रगतमा भएको नयाँ करार हो । जहिले-जहिले तिमीहरू यो पिउँछौ, मेरो सम्झनामा यो अक्सर गर ।” किनभने जहिले-जहिले तिमीहरू यो रोटी खान्छौ र यस कचौराबाट पिउँछौ, उहाँ नआउञ्जेल तिमीहरू प्रभुका मृत्युको घोषणा गर्दछौ ।|출처=[https://www.bible.com/bible/1483/1CO.11.NNRV १ कोरिन्थी ११:२३-२६]}}
पङ्क्ति १७५: पङ्क्ति १४७:
=== स्वर्गको राज्य[सम्पादन गर्ने] ===
=== स्वर्गको राज्य[सम्पादन गर्ने] ===
[[file:하나님의교회 유월절.jpg|thumb|नयाँ करार निस्तार-चाड मान्ने परमेश्वरको मण्डली विश्व सुसमाचार समाज]]
[[file:하나님의교회 유월절.jpg|thumb|नयाँ करार निस्तार-चाड मान्ने परमेश्वरको मण्डली विश्व सुसमाचार समाज]]
The Israelites’ 40-year long journey in the desert showed what would happen in the New Testament times.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=1+Corinthians+10%3A1-11&version=NIV|title=1 Corinthians 10:1–11|quote=}}</ref> The history of the Israelites keeping the Passover and being liberated from Egypt and entering Canaan after forty years in the desert was a prophecy that God’s people of the New Testament would keep the Passover, be set free from the sinful world, and enter the [[Heaven|kingdom of heaven]], the spiritual Canaan.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+3%3A15-19&version=NIV|title=Hebrews 3:15-19|quote=}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+4%3A6-11&version=NIV|title=Hebrews 4:6–11|quote=}}</ref> <br>There is no record of the Israelites keeping the Passover after they kept it a second time in the Desert of Sinai, until just before they entered Canaan. In the same way, in the New Testament times, the Passover was not celebrated for nearly 1,600 years after the Council of Nicaea was held in AD 325. The fact that the Israelites celebrated the Passover just before entering Canaan was a prophecy showing that the new covenant Passover, which had not been kept for a long time, would be restored just before God’s people enter heaven, the heavenly Canaan.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+25%3A6-9&version=NIV|title=Isaiah 25:6–9|quote=}}</ref> Just as the Israelites entered Canaan only after keeping the Passover, people can enter the kingdom of heaven, the spiritual Canaan, only after keep the new covenant.
इस्राएलीहरूको ४० वर्षको लामो उजाड-स्थानको यात्राले नयाँ करारको समयमा हुन आउने कुरालाई देखाएको छ ।<ref>{{Cite web |title=१ कोरिन्थी १०:१-११ |url=https://www.bible.com/bible/1483/1CO.10.NNRV |quote=}}</ref> इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेर मिश्रबाट छुटकारा पाई उजाड-स्थानको ४० वर्षको यात्रापछि कनानमा प्रवेश गरेको इतिहासचाहिँ नयाँ करारको युगका प्रजाले निस्तार-चाड मानेर पापको संसारबाट छुटकारा पाई आत्मिक कनान रहेको [[स्वर्ग|स्वर्गको राज्य]] प्रवेश गर्ने कुराको अगमवाणी हो ।<ref>{{Cite web |title=हिब्रू ३:१५-१९ |url=https://www.bible.com/bible/1483/HEB.3.NNRV |quote=}}</ref><ref>{{Cite web |title=हिब्रू ४:६-११ |url=https://www.bible.com/bible/1483/HEB.4.NNRV |quote=}}</ref>


इस्राएलीहरूको ४० वर्षको लामो उजाड-स्थानको यात्राले नयाँ करारको समयमा हुन आउने कुरालाई देखाएको छ । इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेर मिश्रबाट छुटकारा पाई उजाड-स्थानको ४० वर्षको यात्रापछि कनानमा प्रवेश गरेको इतिहासचाहिँ नयाँ करारको युगका प्रजाले निस्तार-चाड मानेर पापको संसारबाट छुटकारा पाई आत्मिक कनान रहेको [[स्वर्ग|स्वर्गको राज्य]] प्रवेश गर्ने कुराको अगमवाणी हो ।
इस्राएलीहरूले सीनैको उजाड-स्थानमा दोस्रो पल्ट निस्तार-चाड मानेपछि, कनान प्रवेश गर्नुभन्दा ठीकअघिसम्म निस्तार-चाड माने भन्ने अभिलेख बाइबलमा कतै पनि छैन । त्योजस्तै नयाँ करारको समयमा पनि ई.सं. ३२५मा निकेयामा गरिएको धार्मिक सम्मेलनपछि करीब १,६०० वर्षसम्म निस्तार-चाड कतै पनि मनाइएन । इस्राएलीहरूले कनानमा प्रवेश गर्नुभन्दा ठीकअघि निस्तार-चाड मानेका कुराचाहिँ लामो समयसम्म नमनाइएको नयाँ करार निस्तार-चाड, परमेश्वरका प्रजाहरू स्वर्गीय कनानमा प्रवेश गर्नुभन्दा ठीकअघि पुनर्स्थापना हुनेछ भन्ने कुराको अगमवाणी हो ।<ref>{{Cite web |title=यशैया २५:६-९ |url=https://www.bible.com/bible/1483/ISA.25.NNRV |quote=}}</ref> इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेपछि बल्ल कनानमा प्रवेश गरेजस्तै, हामीले पनि नयाँ करार मानेपछि बल्ल हामीहरू आत्मिक कनान रहेको स्वर्गको राज्यमा प्रवेश गर्न सक्नेछौं ।
 
इस्राएलीहरूले सीनैको उजाड-स्थानमा दोस्रो पल्ट निस्तार-चाड मानेपछि, कनान प्रवेश गर्नुभन्दा ठीकअघिसम्म निस्तार-चाड माने भन्ने अभिलेख बाइबलमा कतै पनि छैन । त्योजस्तै नयाँ करारको समयमा पनि ई.सं. ३२५मा निकेयामा गरिएको धार्मिक सम्मेलनपछि करीब १,६०० वर्षसम्म निस्तार-चाड कतै पनि मनाइएन । इस्राएलीहरूले कनानमा प्रवेश गर्नुभन्दा ठीकअघि निस्तार-चाड मानेका कुराचाहिँ लामो समयसम्म नमनाइएको नयाँ करार निस्तार-चाड, परमेश्वरका प्रजाहरू स्वर्गीय कनानमा प्रवेश गर्नुभन्दा ठीकअघि पुनर्स्थापना हुनेछ भन्ने कुराको अगमवाणी हो । इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेपछि बल्ल कनानमा प्रवेश गरेजस्तै, हामीले पनि नयाँ करार मानेपछि बल्ल हामीहरू आत्मिक कनान रहेको स्वर्गको राज्यमा प्रवेश गर्न सक्नेछौं ।


=== पाप-क्षमा[सम्पादन गर्ने] ===  
=== पाप-क्षमा[सम्पादन गर्ने] ===  
The [[Bible]] teaches that all people die because of their sins.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+6%3A23&version=NIV|title=Romans 6:23|quote=}}</ref> Since they cannot avoid death, they live as slaves to sin all their lives.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=John+8%3A34&version=NIV|title=John 8:34|quote=}}</ref> The only way to be freed from sin is to be clothed with the grace of Christ’s precious blood shed on the cross.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Ephesians+1%3A7&version=NIV|title=Ephesians 1:7|quote=}}</ref> Jesus Christ said that the Passover wine is His blood shed for many for the forgiveness of sins. Therefore, we must keep the new covenant Passover to receive the forgiveness of sins through the blood of Christ. Just as the Israelites in the Old Testament times kept the Passover and were freed from Egypt, people in the New Testament times keep the new covenant Passover and are freed from this sinful world.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+8%3A1-2+&version=NIV|title=Romans 8:1–2|quote=}}</ref>
सबै मानिसहरू आफ्नो पापले गर्दा मृत्यु भोग्दछन् भनेर [[बाइबल]]मा भनिएको छ ।<ref>{{Cite web |title=रोमी ६:२३ |url=https://www.bible.com/bible/1483/ROM.6.NNRV |quote=}}</ref> यसरी मृत्युबाट उम्कन नसक्ने भएकाले तिनीहरू जीवनभर पापको दास भएर जिउँछन् ।<ref>{{Cite web |title=यूहन्ना ८:३४ |url=https://www.bible.com/bible/1483/JHN.8.NNRV |quote=}}</ref> पापबाट छुटकारा पाउने एकमात्र तरिका भनेको क्रूसमा बगाइएको ख्रीष्टको अनमोल रगतको अनुग्रह धारण गर्नु हो ।<ref>{{Cite web |title=एफिसी १:७ |url=https://www.bible.com/bible/1483/EPH.1.NNRV |quote=}}</ref> येशू ख्रीष्टले, निस्तार-चाडको दाखमद्यलाई, पापको प्रायश्चितको निम्ति बगाइएको उहाँले रगत भन्नुभयो । यसकारण ख्रीष्टको रगतद्वारा पाप-क्षमा पाउन हामीले नयाँ करार निस्तार-चाड मान्नुपर्छ । जसरी पुरानो करारको समयका इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेर मिश्रबाट छुटकारा पाए, त्यसरी नै नयाँ करारको समयका प्रजाले पनि नयाँ करार निस्तार-चाड मानेर यस पापमय संसारबाट छुटकारा पाउँछन् ।<ref>{{Cite web |title=रोमी ८:१-२ |url=https://www.bible.com/bible/1483/ROM.8.NNRV |quote=}}</ref>
 
सबै मानिसहरू आफ्नो पापले गर्दा मृत्यु भोग्दछन् भनेर [[बाइबल]]मा भनिएको छ । यसरी मृत्युबाट उम्कन नसक्ने भएकाले तिनीहरू जीवनभर पापको दास भएर जिउँछन् । पापबाट छुटकारा पाउने एकमात्र तरिका भनेको क्रूसमा बगाइएको ख्रीष्टको अनमोल रगतको अनुग्रह धारण गर्नु हो । येशू ख्रीष्टले, निस्तार-चाडको दाखमद्यलाई, पापको प्रायश्चितको निम्ति बगाइएको उहाँले रगत भन्नुभयो । यसकारण ख्रीष्टको रगतद्वारा पाप-क्षमा पाउन हामीले नयाँ करार निस्तार-चाड मान्नुपर्छ । जसरी पुरानो करारको समयका इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेर मिश्रबाट छुटकारा पाए, त्यसरी नै नयाँ करारको समयका प्रजाले पनि नयाँ करार निस्तार-चाड मानेर यस पापमय संसारबाट छुटकारा पाउँछन् ।


=== अनन्त जीवन[सम्पादन गर्ने] ===
=== अनन्त जीवन[सम्पादन गर्ने] ===
When our sins, which are cause of death, are taken away, we can live forever. Therefore, if we receive the forgiveness of sins, we can have eternal life. This is why Jesus Christ said that we will receive eternal life if we eat His flesh and drink His blood through the Passover of the new covenant.
जब हामीबाट मृत्युको खील, हाम्रा पापहरू सबै हटाइन्छ तब हामीहरू अनन्तकाल बाँच्न सक्नेछौं । तसर्थ पाप-क्षमा पाएमा हामीले अनन्त जीवन पाउन सक्नेछौं । त्यसैले येशूज्यूले पनि, नयाँ करार निस्तार-चाडद्वारा उहाँको देह खाने र उहाँको रगत पिउनेले अनन्त जीवन पाउनेछ भन्नुभयो ।
जब हामीबाट मृत्युको खील, हाम्रा पापहरू सबै हटाइन्छ तब हामीहरू अनन्तकाल बाँच्न सक्नेछौं । तसर्थ पाप-क्षमा पाएमा हामीले अनन्त जीवन पाउन सक्नेछौं । त्यसैले येशूज्यूले पनि, नयाँ करार निस्तार-चाडद्वारा उहाँको देह खाने र उहाँको रगत पिउनेले अनन्त जीवन पाउनेछ भन्नुभयो ।


{{quote5|내용=येशूले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “साँच्चै, म तिमीहरूलाई भन्दछु, तिमीहरूले मानिसको पुत्रको देह खाएनौ, र उसको रगत पिएनौ भने तिमीहरूमा जीवन हुँदैन । मेरो देह खाने र मेरो रगत पिउनेसित अनन्त जीवन छ, र अन्त्यको दिनमा म त्यसलाई जीवित पार्नेछु ।”|출처=[https://www.bible.com/bible/1483/JHN.6.NNRV यूहन्ना ६:५३-५४]}}
{{quote5|내용=येशूले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “साँच्चै, म तिमीहरूलाई भन्दछु, तिमीहरूले मानिसको पुत्रको देह खाएनौ, र उसको रगत पिएनौ भने तिमीहरूमा जीवन हुँदैन । मेरो देह खाने र मेरो रगत पिउनेसित अनन्त जीवन छ, र अन्त्यको दिनमा म त्यसलाई जीवित पार्नेछु ।”|출처=[https://www.bible.com/bible/1483/JHN.6.NNRV यूहन्ना ६:५३-५४]}}


The reason God gave us eternal life through the Passover of the new covenant is because the kingdom of heaven is a place where there is no death.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Revelation+21%3A1-4+&version=NIV|title=Revelation 21:1–4|quote=}}</ref> No one can enter heaven with a mortal body. This is why God gives His people eternal life through the new covenant Passover.
परमेश्वरले हामीलाई नयाँ करार निस्तार-चाडद्वारा अनन्त जीवन दिनु चाहनुको कारणचाहिँ स्वर्गीय राज्य मृत्यु नहुने ठाउँ भएकोले गर्दा हो । यस मरणशील शरीर लिएर कदापि स्वर्ग प्रवेश गर्न सकिँदैन ।<ref>{{Cite web |title=प्रकाश २१:१-४ |url=https://www.bible.com/bible/1483/REV.21.NNRV |quote=}}</ref> त्यसैले परमेश्वरले नयाँ करार निस्तार-चाडद्वारा आफ्ना प्रजालाई अनन्त जीवन दिनुहुन्छ । [[file:Hezekiah.jpg|thumb|हिजकियाको समयमा निस्तार-चाड मानेपछि मूर्तिहरूलाई हटाएका यहूदाका मानिसहरू ।]]
 
परमेश्वरले हामीलाई नयाँ करार निस्तार-चाडद्वारा अनन्त जीवन दिनु चाहनुको कारणचाहिँ स्वर्गीय राज्य भनेको मृत्यु नहुने ठाउँ भएकोले गर्दा हो । यस मरणशील शरीर लिएर कदापि स्वर्ग प्रवेश गर्न सकिँदैन । त्यसैले परमेश्वरले नयाँ करार निस्तार-चाडद्वारा आफ्ना प्रजालाई अनन्त जीवन दिनुहुन्छ ।  
[[file:Hezekiah.jpg|thumb|हिजकियाको समयमा निस्तार-चाड मानेपछि मूर्तिहरूलाई हटाएका यहूदाका मानिसहरू ।]]


=== विपत्ति पार[सम्पादन गर्ने] ===
=== विपत्ति पार[सम्पादन गर्ने] ===
The Passover is a sign of God’s power that lets disasters pass over. The Bible records how God’s people, who kept the Passover, were protected from disasters. When the Israelites kept the Passover at the time of the Exodus, they were protected from the plague which struck down every firstborn.<ref name="애굽 유월절">{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+12%3A11-13&version=NIV|title=Exodus 12:11–13|quote= }}</ref> When King Hezekiah and the people of Judah kept the Passover, they were protected from the Assyrian attack;<ref name="히스기야 유월절" /><ref name="남 유다 구원" /> and in the New Testament times, those who keep the new covenant Passover are protected from the last plagues. When someone eats the flesh of Jesus Christ and drinks His blood through the Passover, they can remain in God.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=john+6%3A56&version=NIV|title=John 6:56|quote=}}</ref> God has promised that He will protect those who belong to Him from disasters.<ref>{{Cite web|url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+43%3A1-2&version=NIV|title=Isaiah 43:1–2|quote=}}</ref>
निस्तार-चाडचाहिँ विपत्ति पार गराउने परमेश्वरको शक्तिको चिन्ह हो । निस्तार-चाड मानेका परमेश्वरका प्रजाहरू कसरी विपत्तिबाट बचेका थिए भन्ने कुरा बाइबलमा लेखिएको छ । प्रस्थानको समयमा इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मान्दाखेरि, हरेक घरानामा पहिले जन्मेकोलाई नाश गर्ने विपत्तिबाट सुरक्षा पाएका थिए ।<ref name="애굽 유월절">{{Cite web |title=प्रस्थान १२:११-१३ |url=https://www.bible.com/bible/1483/EXO.12.NNRV |quote=}}</ref> जब राजा हिजकिया र यहूदाका मानिसहरूले निस्तार-चाड माने, तब तिनीहरू अश्शूरीहरूको आक्रमणबाट बचाइए ।<ref name="히스기야 유월절" /><ref name="남 유다 구원" /> त्योजस्तै नयाँ करारको समयमा पनि, नयाँ करार निस्तार-चाड मान्ने मानिसहरू मात्र अन्तिम विपत्तिबाट बचाइनेछन् । निस्तार-चाडद्वारा येशूज्यूको देह खाने र उहाँको रगत पिउनेहरू मात्र परमेश्वरभित्र रहन सक्छन् ।<ref>{{Cite web |title=यूहन्ना ६:५६ |url=https://www.bible.com/bible/1483/JHN.6.NNRV |quote=}}</ref> परमेश्वरभित्र रहनेहरूलाई परमेश्वरले विपत्तिबाट बचाउने प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ ।<ref>{{Cite web |title=यशैया ४३:१-२ |url=https://www.bible.com/bible/1483/ISA.43.NNRV |quote=}}</ref>
 
निस्तार-चाडचाहिँ विपत्ति पार गराउने परमेश्वरको शक्तिको चिन्ह हो । निस्तार-चाड मानेका परमेश्वरका प्रजाहरू कसरी विपत्तिबाट बचेका थिए भन्ने कुरा बाइबलमा लेखिएको छ । प्रस्थानको समयमा इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मान्दाखेरि, हरेक घरानामा पहिले जन्मेकोलाई नाश गर्ने विपत्तिबाट सुरक्षा पाएका थिए । जब राजा हिजकिया र यहूदाका मानिसहरूले निस्तार-चाड माने, तब तिनीहरू अश्शूरीहरूको आक्रमणबाट बचाइए । त्योजस्तै नयाँ करारको समयमा पनि, नयाँ करार निस्तार-चाड मान्ने मानिसहरू मात्र अन्तिम विपत्तिबाट बचाइनेछन् । निस्तार-चाडद्वारा येशूज्यूको देह खाने र उहाँको रगत पिउनेहरू मात्र परमेश्वरभित्र रहन सक्छन् । परमेश्वरभित्र रहनेहरूलाई परमेश्वरले विपत्तिबाट बचाउने प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ ।


=== पहिलो आज्ञा पूरा[सम्पादन गर्ने] ===
=== पहिलो आज्ञा पूरा[सम्पादन गर्ने] ===
The [[The First Commandment|first]] of the [[Ten Commandments]], “You shall have no other gods before Me,” contains two commands: “Do not to serve other gods,” and “Serve only God.” The Passover is a special truth that enables us to destroy other gods and worship only God; because the Passover was established as the day to punish all other gods since the time of the Exodus.<ref name="애굽 유월절" /> If all the other gods are judged on the Passover, it means only God remains. If we realize the Passover and celebrate it, we can worship only God, not other gods. For example, God destroyed the gods of Egypt on the night of the Passover in the time of Moses. In the time of Hezekiah and of Josiah, too, the Israelites were able to serve only God by removing idols after keeping the Passover. Even in the New Testament times, we can fully keep the first commandment if we keep the Passover of the new covenant.
[[दश आज्ञा]]मध्येको “मबाहेक अरू कुनै देवता-देवीहरू नमान्नू” भन्ने [[पहिलो आज्ञा|पहिलो]] आज्ञाभित्र दुई वटा आज्ञाहरू समावेश छन् : “अरू देवताहरूलाई नमान्नू” र “परमेश्वरलाई मात्र मान्नू ।” निस्तार-चाडचाहिँ अन्य देवता-देवीहरूलाई नष्ट गरेर परमेश्वरलाई मात्र मान्न सक्ने गराउने विशेष सत्यता हो । कारण प्रस्थानको समयदेखि नै परमेश्वरले निस्तार-चाडलाई अन्य देवता-देवीहरूलाई नष्ट गर्ने दिनको रूपमा स्थापना गर्नुभयो ।<ref name="애굽 유월절" /> यदि निस्तार-चाडको दिनमा अन्य देवताहरू सबै नष्ट भए भने केवल परमेश्वर मात्र बाँकी रहनुहुन्छ । अनि हामीले निस्तार-चाडलाई महसुस गरेर मान्यौं भने हामीले अरू देवता-देवीहरूलाई होइन तर केवल परमेश्वरलाई मात्र पुज्न पुग्नेछौं । उदाहरणको लागि, परमेश्वरले मोशाको समयमा निस्तार-चाडको रातमा मिश्रका देवताहरूलाई नष्ट गर्नुभएको थियो । हिजकिया र योशियाहको समयमा पनि इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेपछि बल्ल मूर्तिहरूलाई हटाई केवल परमेश्वरलाई मात्र मान्न सकेका थिए । नयाँ करारको समयमा पनि यदि हामीले नयाँ करार निस्तार-चाड मान्यौं भने हामीले पहिलो आज्ञा पूर्ण रूपमा पालन गर्न सक्नेछौं ।
 
दश आज्ञामध्येको “मबाहेक अरू कुनै देवता-देवीहरू नमान्नू” भन्ने पहिलो आज्ञाभित्र दुई वटा आज्ञाहरू समावेश छन् : “अरू देवताहरूलाई नमान्नू” र “परमेश्वरलाई मात्र मान्नू ।” निस्तार-चाडचाहिँ अन्य देवता-देवीहरूलाई नष्ट गरेर परमेश्वरलाई मात्र मान्न सक्ने गराउने विशेष सत्यता हो । कारण प्रस्थानको समयदेखि नै परमेश्वरले निस्तार-चाडलाई अन्य देवता-देवीहरूलाई नष्ट गर्ने दिनको रूपमा स्थापना गर्नुभयो । यदि निस्तार-चाडको दिनमा अन्य देवताहरू सबै नष्ट हुन्छन् भने केवल परमेश्वर मात्र बाँकी रहनुहुन्छ भन्ने अर्थ हो । यदि हामी निस्तार-चाडलाई महसुस गरेर मान्दछौं भने हामीले अरू देवता-देवीहरूलाई होइन तर केवल परमेश्वरलाई मात्र पुज्न सक्नेछौं । उदाहरणको लागि, परमेश्वरले मोशाको समयमा निस्तार-चाडको रातमा मिश्रका देवताहरूलाई नष्ट गर्नुभएको थियो । हिजकिया र योशियाहको समयमा पनि इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेपछि बल्ल मूर्तिहरूलाई हटाई केवल परमेश्वरलाई मात्र मान्न सकेका थिए । नयाँ करारको समयमा पनि यदि हामीले नयाँ करार निस्तार-चाड मान्यौं भने हामीले पहिलो आज्ञा पूर्ण रूपमा पालन गर्न सक्नेछौं ।


== यो पनि हेर्नुहोस् ==
== यो पनि हेर्नुहोस् ==
पङ्क्ति २२२: पङ्क्ति १८१:
== सम्बन्धित भिडियो ==
== सम्बन्धित भिडियो ==
* '''प्रवचन :''' '''परमेश्वरले मान्नू भनेर आज्ञा गर्नुभएको निस्तार-चाड पवित्र भोज'''
* '''प्रवचन :''' '''परमेश्वरले मान्नू भनेर आज्ञा गर्नुभएको निस्तार-चाड पवित्र भोज'''
<youtube>Jav03C_OQ_Q</youtube>
<youtube>4wXy3wmff1M</youtube>
*'''प्रवचन : विश्वासको उद्देश्य र निस्तार-चाड'''
<youtube>IwVePNf3DD0</youtube>
 
== सन्दर्भ सामग्रीहरू ==
== सन्दर्भ सामग्रीहरू ==
<references />
<references />

०८:३७, २६ डिसेम्बर २०२४को रुपमा हालको पुनरावलोकनहरू

निस्तार-चाड
इस्राएलीहरूले निस्तार-चाडको थुमाको रगत लगाए ।
नाउँनिस्तार-चाड
उत्पत्तिमिश्रबाट छुटकारा
पुरानो करारको धर्मविधिथुमाको रगत छर्केर त्यसको मासु आगोमा पोल्नु
नयाँ करारको धर्मविधिगोडा धुने विधि गरेपछि, येशूज्यूको देह र रगतलाई सङ्केत गर्ने रोटी खानु र दाखमद्य पिउनु ।
अगमवाणीको पूर्णतापापमय संसारबाट छुटकारा
आशिष्पाप-क्षमा, अनन्त जीवन, विपत्तिबाट सुरक्षा, पहिलो आज्ञा पूरा

बाइबलमा ३ चरणका ७ वटा चाडहरूमध्ये पहिलो नै निस्तार-चाड हो । पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा मनाइने यो चाड ग्रेगोरियन पात्रो(सौर्य पात्रो)अनुसार मार्च र अप्रिलको बीचतिर पर्दछ । ७ वटा चाडलाई ३ चरणमा वर्गीकरण गरिएको छ : अखमिरी रोटीको चाड, साताहरूको चाड र छाप्रो-वासको चाड । निस्तार-चाडचाहिँ पहिलो चरणमा रहेको अखमिरी रोटीको चाड अन्तर्गत पर्दछ । निस्तार-चाड, परमेश्वरले मानव-जातिको मुक्तिको निम्ति स्थापना गर्नुभएको नयाँ करारको केन्द्रीय सत्यता हो । पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको चौधौँ दिनको साँझमा, येशू ख्रीष्टले उहाँको देह र रगतलाई सङ्केत गर्ने रोटी र दाखमद्यद्वारा चेलाहरूसँगै निस्तार-चाड मान्नुभएर नयाँ करार स्थापना गर्नुभयो । पुरानो करारको समयमा इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेर मिश्रबाट छुटकारा पाई कनानको भूमिमा प्रवेश गरेका थिए । त्योजस्तै नयाँ करारको समयमा पनि परमेश्वरका प्रजाले नयाँ करार निस्तार-चाड मानेमा उनीहरूले अनन्त जीवन पाउनेछन् र यस पापमय संसारबाट छुटकारा पाई स्वर्गको राज्यमा प्रवेश गर्नेछन् ।

निस्तार-चाडको उत्पत्ति र अर्थ

उत्पत्ति र अर्थ

मिश्रमा दास भएका इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेर विपत्तिबाट सुरक्षा र दासत्वबाट छुटकारा पाएको इतिहासबाट यो चाडको उत्पत्ति भएको हो । निस्तार-चाडको नाउँ पनि, ‘विपत्ति पार गराउने चाड’ भन्ने अर्थ बोकेको यस्तो इतिहासबाट राखिएको हो । हिब्रू भाषामा ‘निस्तार-चाड’लाई ‘पेसाह’ भनिन्छ,[१] जुनचाहिँ ‘पासाह’ भन्ने क्रियाबाट व्युत्पन्न गरिएको हो,[२] जसको अर्थ ‘पार हुनु’ वा ‘तर्नु’ हो । ग्रीकमा यसलाई ‘पास्का’ भनिन्छ । बाइबल लेख्न प्रयोग गरिएका यी दुवै भाषाहरूमा, निस्तार-चाडले ‘(विपत्ति) पार’ भन्ने अर्थ बोकेको छ ।

प्रत्येक भाषामा निस्तार-चाड

प्रस्थानको पुस्तकमा उल्लेखित निस्तार-चाडलाई प्रत्येक भाषामा निम्नानुसार भनिन्छ ।

भाषा अनुवाद
हिब्रू पेसाह(פֶּסַח)
ग्रीक पास्का(πασχα)
कोरियाली युवल्जल
अङ्ग्रेजी पासोभर
स्पेनी पास्क्वा
डच हे जुड्से पास्फिस्ट
नर्वेली पास्के
जर्मन पासह फेस्ट
ल्याटिन पास्चा
रूसी еврейская пасха
रोमानियाली पेसाह
मङ्गोलियाली Дээгүүр өнгөрөх баяр
स्वाहिली पासका या कियाहुदी
स्वीडिस påskhögtid
युक्रेनी पेसाह
इटालियाली पास्कुआ इब्राइका
इन्डोनेसियाली पस्कह
जापानी 傑容器(すぎこしさい)
चीनियाँ (सरलीकृत) 容器
चेक पेसाच
टर्की फिसि बेइराम, हमुर्सुज बेराम
फारसी فصح[fash]
पोर्चुगिज पास्को
पोलिस पास्का(święto w judaizmie)
फ्रान्सेली Pâque
फिनल्याण्ड pääsiäinen
हङ्गेरियाली पासका

पुरानो करारको निस्तार-चाड[सम्पादन गर्ने]

धर्मविधि[सम्पादन गर्ने]

पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा इस्राएलीहरूले एक वर्षे थुमा काटेर त्यसको मासु आगोमा पोल्थे र अखमिरी रोटी र तीतो सागसित त्यो खान्थे । त्यो मासु बिहानसम्म राख्न मिल्दैनथ्यो । साथै निस्तार-चाडको थुमाको हाडहरू एउटै पनि भाँचिनुहुँदैनथ्यो ।[३][४][५]

पुरानो करारको निस्तार-चाडको इतिहास [सम्पादन गर्ने]

  • प्रस्थान
इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेर मिश्रबाट छुटकारा पाए ।

ई.पू. १५औँ शताब्दीतिर मोशाको पालामा पहिलो चोटि निस्तार-चाड मनाइयो । करीब ४०० वर्षसम्म मिश्रको दासत्वमा रहेका इस्राएलीहरूलाई छुटकारा दिलाउन परमेश्वरले मिश्रमा दश विपत्तिहरू झार्नुभयो । यसरी पहिले जन्मेकाहरूलाई नाश गर्ने दशौँ विपत्ति झारिनुअघि परमेश्वरले इस्राएलीहरूलाई निस्तार-चाड मान्न लगाउनुभयो ।


“यो परमप्रभुको निस्तार-चाड हो । त्यस रात म मिश्र भएर जानेछु, र मिश्रका मानिस र पशु दुवै पहिले जन्मेका र बियाएकाहरूलाई मार्नेछु, र मिश्रका सबै देवताहरूका विरुद्धमा म इन्साफ गर्नेछु । म परमप्रभु हुँ । तिमीहरू बसेका घरहरूमा त्यो रगत तिमीहरूका निम्ति चिन्ह हुनेछ । जब म त्यो रगत देख्नेछु तब तिमीहरूलाई चाहिँ छोडिदिनेछु, र मैले मिश्रलाई प्रहार गर्दा नाश गर्ने कुनै विपत्तिले तिमीहरूलाई छुनेछैन । त्यो दिन तिमीहरूका निम्ति एउटा स्मरणीय दिन हुनेछ, र तिमीहरूले त्यो दिन परमप्रभुको निम्ति चाड मनाउनेछौ । तिमीहरूले यो पुस्तौँसम्म एउटा रहिरहने विधि स्वरूप मान्नू ।”

प्रस्थान १२:११-१४


पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा इस्राएलीहरूले निष्खोट एक वर्षे थुमालाई काट्थे, र त्यसको रगतलाई आफ्नो घरको ढोकाको चौकोसका दुईपट्टिका खम्बाहरू र माथिल्लो भागमा लाउँथे । अनि त्यसको मासुलाई आगोमा पोलेर अखमिरी रोटी र तीतो सागसित खान्थे ।[६] निस्तार-चाडको रातमा, हरेक घरानामा जेठो सन्तान मर्ने त्यस्तो भयानक विपत्ति मिश्रमा झारियो । फारोको जेठो छोरादेखि लिएर झ्यालखानमा हुने कैदीको जेठो छोरासम्म, र सबै गाईबस्तुहरूका पहिले बियाएकासमेत सबै मरेकाले मिश्रमा ठूलो रुवाबासी भयो ।[७] तर इस्राएली घरानामा चाहिँ पहिले जन्मेकामध्ये एक जना पनि मरेनन् । परमेश्वरको प्रतिज्ञाको वचनअनुसार निस्तार-चाड मानेकाले तिनीहरू विपत्तिबाट बचाइए । भोलिपल्ट, इस्राएलीहरू छुटकारा र स्वतन्त्रतामा रमाउँदै मिश्रबाट निस्केर प्रतिज्ञाको देश कनानतिर लागे ।

  • उजाड-स्थानको समय

मिश्रबाट निस्केको दोस्रो वर्षको पहिलो महिनाको पहिलो दिनमा इस्राएलीहरूले पवित्र वासस्थान निर्माण कार्य पूरा गरे,[८] र सोही महिनाको १४औँ दिनमा सीनैको उजाड-स्थानमा दोस्रो पल्ट निस्तार-चाड माने ।[९] अनि मान्छेको लाश छोएर अशुद्ध भएकाले अथवा टाढा यात्रामा गएकाले निस्तार-चाड मान्न नसकेका मानिसहरूले चाहिँ दोस्रो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा निस्तार-चाडको सम्पूर्ण नियम र विधिअनुसार चाड मान्नुपर्छ भनेर परमेश्वरले भन्नुभयो । तिनीहरू सबैले निस्तार-चाड मानून् र यदि कसैले चाड मान्दैन भने त्यो मानिस परमेश्वरका प्रजाहरूबाट बहिष्कृत हुनेछ भनेर परमेश्वरले चेताउनी दिनुभयो ।[१०]

तर मिश्रबाट निस्केर दोस्रो वर्षमा निस्तार-चाड मानेपछि इस्राएलीहरूले ३८ वर्ष लामो समयसम्म निस्तार-चाड माने भन्ने अभिलेख बाइबलमा कतै पनि छैन । उजाड-स्थानको यात्राको अन्तिममा जब तिनीहरू यर्दन नदी तरेर यरीहोमा आइपुगे, तब परमेश्वरले तिनीहरू सबैलाई खतना गर्नू भनी आज्ञा गर्नुभयो । किनभने मिश्रबाट निस्केका २० वर्षदेखि उँभोका सबै पुरुषहरू(यहोशू र कालेबबाहेक[११]) उजाड-स्थानमै मरे । अनि उजाड-स्थानमा जन्मिएकाहरूमध्ये कसैको पनि खतना गरिएको थिएन ।[१२] तसर्थ खतना गरेकाहरूले मात्र निस्तार-चाड मान्न सके । तिनीहरूको खतना भएको थिएन भन्नाले तिनीहरूले निस्तार-चाड मानेका थिएनन् भन्ने अर्थ हो ।[१३] खतना गरिएपछि, इस्राएलीहरूले यरीहोको मैदानमा निस्तार-चाड माने, र सोही वर्ष कनान देश प्रवेश गरे ।[१४]

  • राजा हिजकियाको समय

इस्राएलीहरूको इतिहासमा हेर्दा, परमेश्वरको शक्तिचाहिँ निस्तार-चाडद्वारा प्रकट हुँदैआएको छ । मोशाको समयपछि करीब ८०० वर्षपछिको हिजकियाको समयलाई हेरौं । हिजकिया दक्षिण यहूदाका १३औँ राजा थिए । ती दिनहरूमा, इस्राएलचाहिँ दक्षिण यहूदा र उत्तर इस्राएल गरी दुई भागमा विभाजित थियो । राजा हिजकिया राजसिंहासनमा बस्नेबित्तिकै तिनले परमेश्वरको अनुग्रहभित्र आफ्ना प्रजाको सुरक्षा र शान्तिको आशा गर्दै निस्तार-चाड मान्ने निर्णय गरे । हिजकियाले यरूशलेममा निस्तार-चाड मान्न आऊन् भनी निम्तो दिएर इस्राएल र यहूदा दुवैतिर समाचारवाहकहरू पठाए । तर इस्राएल दुई भागमा विभाजित भएको समयदेखि करीब २५० वर्षसम्म उत्तर इस्राएलका धेरै मानिसहरूले निस्तार-चाड नमानेका हुनाले तिनीहरूले समाचारवाहकहरूको सन्देशलाई गिल्ला र हाँसो गरे । अन्ततः दक्षिण यहूदाका मानिसहरू लगायत विनम्र भएर चाड मान्न यरूशलेममा आएका उत्तर इस्राएलका केही मानिसहरूले मात्र निस्तार-चाड माने ।[१५] निस्तार-चाड मानेपछि मानिसहरूले मन्दिरभित्र भएका सबै मूर्तिहरू हटाउनुका साथै आफूले पनि थाहै नपाई मूर्तिपूजा गरी अन्य देवतालाई बलि चढाउन र आराधना गर्नमा प्रयोग हुँदैआएका जम्मै वेदीहरूलाई तिनीहरूले नष्ट गरे ।[१६]

त्यसको ३ वर्षपछि शक्तिशाली अश्शूर देशले उत्तर इस्राएललाई घेरेर इस्राएलको राजधानी सामरियालाई घेरा हाल्यो र त्यसको ३ वर्षपछि त्यसलाई कब्जा गऱ्यो । निस्तार-चाड नमानेको उत्तर इस्राएल ई.पू. ७२१तिर पूर्ण रूपमा नष्ट भयो ।[१७] उत्तर इस्राएल विनाश हुनुको मुख्य कारणचाहिँ तिनीहरूले परमेश्वरको करारलाई बेवास्ता गरेकाले हो भनेर बाइबलमा लेखिएको छ ।[१८]

हिजकियाको १४औँ वर्षमा अश्शूरका सेनाहरूले धेरै सहरहरूलाई कब्जा गर्दै यरूशलेमलाई घेरा हाल्दै दक्षिणमा यहूदालाई कब्जा गर्न लम्के । तर निस्तार-चाड मानेको दक्षिण यहूदालाई परमेश्वरले बचाउने प्रतिज्ञा गर्नुभएको थियो । त्यसैले उहाँले अश्शूरी सेनाविरुद्ध युद्ध गर्न स्वर्गदूतहरू पठाउनुभयो । परिणामस्वरूप एकै रातमा १ लाख ८५ हजार जना अश्शूरी सेना मारिए र अश्शूरी सेना आएकै बाटो फर्किए ।[१९] निस्तार-चाडमा रहेको प्रतिज्ञाअनुसार दक्षिण यहूदाले विनाश र विपत्तिबाट सुरक्षा पायो ।

  • राजा योशियाहको समय

हिजकियाको समयपछि, दक्षिण यहूदाले निस्तार-चाड मान्न रोकेर फेरि हिजकियाले नष्ट गरेका मूर्तिहरू स्थापना गऱ्यो । हिजकियाका पनाति, र यहूदाका १६औँ राजा रहेका योशियाहले आफ्नो शासनकालको अठारौँ वर्षमा, जब मन्दिर मर्मत भइरहेको थियो, त्यस बेला व्यवस्थाको पुस्तक फेला पारे, र त्यो पढेर निस्तार-चाडको बारेमा थाहा पाए ।[२०] योशियाह र मानिसहरूले निस्तार-चाड मान्ने निर्णय गरे, र परमेश्वरको मन्दिरमा भएका मूर्तिहरूलाई सबै हटाए ।[२१] निस्तार-चाडपछि इस्राएलीहरूले इस्राएल र यहूदामा भएका सबै मूर्तिहरूलाई नष्ट गरे । न्यायकर्ताहरूको समयदेखि इस्राएलका राजाहरू र यहूदाका राजाहरूको समयसम्म यस्तो निस्तार-चाड कहिल्यै मनाइएको थिएन । त्यसैले बाइबलमा योशियाहलाई आफ्नो सारा हृदय, प्राण र शक्तिले परमेश्वरका सबै नियमहरू पूर्ण रूपमा पालन गरेका राजाको संज्ञा दिइएको हो ।[२२]

नयाँ करार निस्तार-चाड[सम्पादन गर्ने]

धर्मविधि[सम्पादन गर्ने]

पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा गोडा धुने धर्मविधि पहिला गरिन्छ ।[२३] त्यसपछि निस्तार-चाडको थुमाको वास्तविकता हुनुभएका येशूज्यूको देह र रगतलाई सङ्केत गर्ने रोटी र दाखमद्य खाने र पिउने धर्मविधि गरिन्छ ।[२४]

येशू ख्रीष्टको नयाँ करार निस्तार-चाड[सम्पादन गर्ने]

नयाँ करार निस्तार-चाडद्वारा सबै मानिसहरूलाई यस पापमय संसारबाट छुटकारा गराउनुभएका येशू ख्रीष्ट ।
नयाँ करार निस्तार-चाडद्वारा सबै मानिसहरूलाई यस पापमय संसारबाट छुटकारा गराउनुभएका येशू ख्रीष्ट ।

निस्तार-चाड मानेपछि इस्राएलीहरूले मिश्रबाट छुटकारा पाएको इतिहासचाहिँ येशू ख्रीष्टले नयाँ करार निस्तार-चाड स्थापना गर्नुभएर मानिसहरूलाई यस पापमय संसारबाट छुटकारा गराउनुहुने विषयको अगमवाणी हो । पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनमा थुमा बलि गरिने दिनमा येशू ख्रीष्टले पत्रुस र यूहन्नालाई पठाउनुभएर निस्तार-चाडको तयारी गर्न लगाउनुभयो ।[२५] त्यस साँझ, येशू ख्रीष्टले मर्कूसको माथिल्लो तलामा आफ्ना चेलाहरूका गोडा धोइदिनुभयो,[२३] र सँगै निस्तार-चाड मान्नुभयो । येशू ख्रीष्टले निस्तार-चाडको रोटीलाई उहाँको देह, अनि निस्तार-चाडको दाखमद्यलाई चाहिँ धेरैका निम्ति पाप प्रायश्चितको लागि बगाइने उहाँको रगत हो भन्नुहुँदै नयाँ करार घोषणा गर्नुभयो ।[२४]


“अनि जब बेला भयो, तब येशूज्यू आफ्ना चेलाहरूसँग भोजन गर्न बस्नुभयो । येशूले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “मैले दुःख भोग्न अघि नै यो निस्तार-चाडको भोजन तिमीहरूसँग खाने ठूलो इच्छा गरेको थिएँ ...” अनि उहाँले रोटी लिनुभयो र धन्यवाद चढाउनुभएपछि त्यो भाँच्नुभयो र तिनीहरूलाई यसो भन्दै दिनुभयो, “तिमीहरूका निम्ति दिइएको यो मेरो शरीर हो । मेरो सम्झनामा यो गर्ने गर ।” यसै गरी खाइसक्नुभएपछि उहाँले कचौरा लिनुभयो र भन्नुभयो, “यो कचौरा तिमीहरूका निम्ति बगाइएको मेरो रगतमा स्थापित गरिने नयाँ करार हो ।”

लूका २२:१४-२०


येशूज्यूले निस्तार-चाडको दाखमद्य भएको कचौरा लिनुहुँदै त्यसलाई “मेरो रगतमा स्थापित नयाँ करार” भन्नुभयो, अनि निस्तार-चाडको भोजन खाने ठूलो इच्छा गरेको थिएँ पनि भन्नुभयो । योचाहिँ नयाँ करारको केन्द्रबिन्दु नै निस्तार-चाड हो भन्ने अर्थ हो । निस्तार-चाडको भोलिपल्ट येशूज्यूले, निस्तार-चाडको वास्तविक थुमाको रूपमा क्रूसमा मृत्यु भोग्नुभयो । रोमी सिपाहीहरूले येशूज्यूको दायाँ-बायाँ टाँगिएका दुई जना डाँकूहरूको खुट्टा भाँचे, तर तिनीहरूले येशूज्यूको हड्डीचाहिँ भाँचेनन् । बरु तिनीहरूले येशूज्यूको कोखामा भालाले घोचे । उक्त घटनाद्वारा, निस्तार-चाडको थुमाका हाडहरू भाँचिनुहुँदैन भन्ने अगमवाणी पूरा भयो ।[२६]

सुरुको मण्डलीले मानेको नयाँ करार निस्तार-चाड [सम्पादन गर्ने]

प्रस्थानपछिको अर्को वर्षमा सीनैको उजाड-स्थानमा इस्राएलीहरूले दोस्रो पल्ट निस्तार-चाड माने । योचाहिँ प्रेरितहरू र सुरुको मण्डलीका सन्तहरूले येशूज्यूको स्वर्गारोहणपछि हरेक वर्ष पवित्र पात्रोअनुसार पहिलो महिनाको १४औँ दिनको साँझमा नयाँ करार निस्तार-चाड मान्नेछन् भन्ने कुराको अगमवाणी हो । निस्तार-चाडको थुमाको वास्तविकताको रूपमा ख्रीष्ट बलि हुनुभएकोले हामीले निस्तार-चाड मान्नुपर्छ भनेर प्रेरित पावलले जोड दिएका छन् ।[२७] अनि येशूज्यू पक्राउ पर्नुभएको निस्तार-चाडको रातमा हामीले रोटी खाँदैपिच्छे र दाखमद्य पिउँदैपिच्छे उहाँको बलिदानलाई सम्झना गर्नुपर्छ, र प्रभु नआउञ्जेल निस्तार-चाड मान्नुपर्छ भनेर पावलले बताएका छन् ।


किनकि प्रभुबाट मैले जे पाएँ, सो तिमीहरूलाई सुम्पी पनि दिएँ । अर्थात् जुन रात उहाँ पक्राउ पर्नुभयो (अर्थात् निस्तार-चाडको रात), त्यो रात प्रभु येशूले रोटी लिनुभयो, र धन्यवाद दिनुभएपछि उहाँले त्यो भाँच्नुभयो, र भन्नुभयो, “यो तिमीहरूका निम्ति मेरो शरीर हो । यो मेरो सम्झनाको निम्ति गर ।” ... “यो कचौरा मेरो रगतमा भएको नयाँ करार हो । जहिले-जहिले तिमीहरू यो पिउँछौ, मेरो सम्झनामा यो अक्सर गर ।” किनभने जहिले-जहिले तिमीहरू यो रोटी खान्छौ र यस कचौराबाट पिउँछौ, उहाँ नआउञ्जेल तिमीहरू प्रभुका मृत्युको घोषणा गर्दछौ ।

१ कोरिन्थी ११:२३-२६


निस्तार-चाडको आशिष्[सम्पादन गर्ने]

स्वर्गको राज्य[सम्पादन गर्ने]

नयाँ करार निस्तार-चाड मान्ने परमेश्वरको मण्डली विश्व सुसमाचार समाज

इस्राएलीहरूको ४० वर्षको लामो उजाड-स्थानको यात्राले नयाँ करारको समयमा हुन आउने कुरालाई देखाएको छ ।[२८] इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेर मिश्रबाट छुटकारा पाई उजाड-स्थानको ४० वर्षको यात्रापछि कनानमा प्रवेश गरेको इतिहासचाहिँ नयाँ करारको युगका प्रजाले निस्तार-चाड मानेर पापको संसारबाट छुटकारा पाई आत्मिक कनान रहेको स्वर्गको राज्य प्रवेश गर्ने कुराको अगमवाणी हो ।[२९][३०]

इस्राएलीहरूले सीनैको उजाड-स्थानमा दोस्रो पल्ट निस्तार-चाड मानेपछि, कनान प्रवेश गर्नुभन्दा ठीकअघिसम्म निस्तार-चाड माने भन्ने अभिलेख बाइबलमा कतै पनि छैन । त्योजस्तै नयाँ करारको समयमा पनि ई.सं. ३२५मा निकेयामा गरिएको धार्मिक सम्मेलनपछि करीब १,६०० वर्षसम्म निस्तार-चाड कतै पनि मनाइएन । इस्राएलीहरूले कनानमा प्रवेश गर्नुभन्दा ठीकअघि निस्तार-चाड मानेका कुराचाहिँ लामो समयसम्म नमनाइएको नयाँ करार निस्तार-चाड, परमेश्वरका प्रजाहरू स्वर्गीय कनानमा प्रवेश गर्नुभन्दा ठीकअघि पुनर्स्थापना हुनेछ भन्ने कुराको अगमवाणी हो ।[३१] इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेपछि बल्ल कनानमा प्रवेश गरेजस्तै, हामीले पनि नयाँ करार मानेपछि बल्ल हामीहरू आत्मिक कनान रहेको स्वर्गको राज्यमा प्रवेश गर्न सक्नेछौं ।

पाप-क्षमा[सम्पादन गर्ने]

सबै मानिसहरू आफ्नो पापले गर्दा मृत्यु भोग्दछन् भनेर बाइबलमा भनिएको छ ।[३२] यसरी मृत्युबाट उम्कन नसक्ने भएकाले तिनीहरू जीवनभर पापको दास भएर जिउँछन् ।[३३] पापबाट छुटकारा पाउने एकमात्र तरिका भनेको क्रूसमा बगाइएको ख्रीष्टको अनमोल रगतको अनुग्रह धारण गर्नु हो ।[३४] येशू ख्रीष्टले, निस्तार-चाडको दाखमद्यलाई, पापको प्रायश्चितको निम्ति बगाइएको उहाँले रगत भन्नुभयो । यसकारण ख्रीष्टको रगतद्वारा पाप-क्षमा पाउन हामीले नयाँ करार निस्तार-चाड मान्नुपर्छ । जसरी पुरानो करारको समयका इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेर मिश्रबाट छुटकारा पाए, त्यसरी नै नयाँ करारको समयका प्रजाले पनि नयाँ करार निस्तार-चाड मानेर यस पापमय संसारबाट छुटकारा पाउँछन् ।[३५]

अनन्त जीवन[सम्पादन गर्ने]

जब हामीबाट मृत्युको खील, हाम्रा पापहरू सबै हटाइन्छ तब हामीहरू अनन्तकाल बाँच्न सक्नेछौं । तसर्थ पाप-क्षमा पाएमा हामीले अनन्त जीवन पाउन सक्नेछौं । त्यसैले येशूज्यूले पनि, नयाँ करार निस्तार-चाडद्वारा उहाँको देह खाने र उहाँको रगत पिउनेले अनन्त जीवन पाउनेछ भन्नुभयो ।


येशूले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “साँच्चै, म तिमीहरूलाई भन्दछु, तिमीहरूले मानिसको पुत्रको देह खाएनौ, र उसको रगत पिएनौ भने तिमीहरूमा जीवन हुँदैन । मेरो देह खाने र मेरो रगत पिउनेसित अनन्त जीवन छ, र अन्त्यको दिनमा म त्यसलाई जीवित पार्नेछु ।”

यूहन्ना ६:५३-५४


परमेश्वरले हामीलाई नयाँ करार निस्तार-चाडद्वारा अनन्त जीवन दिनु चाहनुको कारणचाहिँ स्वर्गीय राज्य मृत्यु नहुने ठाउँ भएकोले गर्दा हो । यस मरणशील शरीर लिएर कदापि स्वर्ग प्रवेश गर्न सकिँदैन ।[३६] त्यसैले परमेश्वरले नयाँ करार निस्तार-चाडद्वारा आफ्ना प्रजालाई अनन्त जीवन दिनुहुन्छ ।

हिजकियाको समयमा निस्तार-चाड मानेपछि मूर्तिहरूलाई हटाएका यहूदाका मानिसहरू ।

विपत्ति पार[सम्पादन गर्ने]

निस्तार-चाडचाहिँ विपत्ति पार गराउने परमेश्वरको शक्तिको चिन्ह हो । निस्तार-चाड मानेका परमेश्वरका प्रजाहरू कसरी विपत्तिबाट बचेका थिए भन्ने कुरा बाइबलमा लेखिएको छ । प्रस्थानको समयमा इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मान्दाखेरि, हरेक घरानामा पहिले जन्मेकोलाई नाश गर्ने विपत्तिबाट सुरक्षा पाएका थिए ।[३७] जब राजा हिजकिया र यहूदाका मानिसहरूले निस्तार-चाड माने, तब तिनीहरू अश्शूरीहरूको आक्रमणबाट बचाइए ।[१५][१९] त्योजस्तै नयाँ करारको समयमा पनि, नयाँ करार निस्तार-चाड मान्ने मानिसहरू मात्र अन्तिम विपत्तिबाट बचाइनेछन् । निस्तार-चाडद्वारा येशूज्यूको देह खाने र उहाँको रगत पिउनेहरू मात्र परमेश्वरभित्र रहन सक्छन् ।[३८] परमेश्वरभित्र रहनेहरूलाई परमेश्वरले विपत्तिबाट बचाउने प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ ।[३९]

पहिलो आज्ञा पूरा[सम्पादन गर्ने]

दश आज्ञामध्येको “मबाहेक अरू कुनै देवता-देवीहरू नमान्नू” भन्ने पहिलो आज्ञाभित्र दुई वटा आज्ञाहरू समावेश छन् : “अरू देवताहरूलाई नमान्नू” र “परमेश्वरलाई मात्र मान्नू ।” निस्तार-चाडचाहिँ अन्य देवता-देवीहरूलाई नष्ट गरेर परमेश्वरलाई मात्र मान्न सक्ने गराउने विशेष सत्यता हो । कारण प्रस्थानको समयदेखि नै परमेश्वरले निस्तार-चाडलाई अन्य देवता-देवीहरूलाई नष्ट गर्ने दिनको रूपमा स्थापना गर्नुभयो ।[३७] यदि निस्तार-चाडको दिनमा अन्य देवताहरू सबै नष्ट भए भने केवल परमेश्वर मात्र बाँकी रहनुहुन्छ । अनि हामीले निस्तार-चाडलाई महसुस गरेर मान्यौं भने हामीले अरू देवता-देवीहरूलाई होइन तर केवल परमेश्वरलाई मात्र पुज्न पुग्नेछौं । उदाहरणको लागि, परमेश्वरले मोशाको समयमा निस्तार-चाडको रातमा मिश्रका देवताहरूलाई नष्ट गर्नुभएको थियो । हिजकिया र योशियाहको समयमा पनि इस्राएलीहरूले निस्तार-चाड मानेपछि बल्ल मूर्तिहरूलाई हटाई केवल परमेश्वरलाई मात्र मान्न सकेका थिए । नयाँ करारको समयमा पनि यदि हामीले नयाँ करार निस्तार-चाड मान्यौं भने हामीले पहिलो आज्ञा पूर्ण रूपमा पालन गर्न सक्नेछौं ।

यो पनि हेर्नुहोस्

सम्बन्धित भिडियो

  • प्रवचन : परमेश्वरले मान्नू भनेर आज्ञा गर्नुभएको निस्तार-चाड पवित्र भोज

सन्दर्भ सामग्रीहरू

  1. ↑ 6453. pesach, Bible Hub
  2. ↑ 6452. pasach, Bible Hub
  3. ↑ "व्यवस्था १६:१-७"। 
  4. ↑ "गन्ती ९:११-१२"। 
  5. ↑ "प्रस्थान १२:४२-४७"। 
  6. ↑ "प्रस्थान १२:५-११"। 
  7. ↑ "प्रस्थान १२:२९-३०"। 
  8. ↑ "प्रस्थान ४०:१७"। 
  9. ↑ "गन्ती ९:१-५"। 
  10. ↑ "गन्ती ९:९-१३"। 
  11. ↑ "गन्ती १४:२९-३०"। 
  12. ↑ "यहोशू ५:२-५"। 
  13. ↑ "प्रस्थान १२:४८"। 
  14. ↑ "यहोशू ५:१०-१२"। 
  15. ↑ १५.० १५.१ "२ इतिहास ३०:१-१२"। 
  16. ↑ "२ इतिहास ३१:१"। 
  17. ↑ राजा अध्याय १-२को परिचय, ESV
  18. ↑ "२ राजा १८:९-१२"। 
  19. ↑ १९.० १९.१ "२ राजा १९:३०-३५"। 
  20. ↑ "२ राजा २२:३-११"। 
  21. ↑ "२ राजा २३:३-४"। 
  22. ↑ "२ राजा २३:२१-२५"। 
  23. ↑ २३.० २३.१ "यूहन्ना १३:४-१५"। 
  24. ↑ २४.० २४.१ "मत्ती २६:१९-२८"। 
  25. ↑ "लूका २२:७-८"। 
  26. ↑ "यूहन्ना १९:३२-३६"। 
  27. ↑ "१ कोरिन्थी ५:७-८"। 
  28. ↑ "१ कोरिन्थी १०:१-११"। 
  29. ↑ "हिब्रू ३:१५-१९"। 
  30. ↑ "हिब्रू ४:६-११"। 
  31. ↑ "यशैया २५:६-९"। 
  32. ↑ "रोमी ६:२३"। 
  33. ↑ "यूहन्ना ८:३४"। 
  34. ↑ "एफिसी १:७"। 
  35. ↑ "रोमी ८:१-२"। 
  36. ↑ "प्रकाश २१:१-४"। 
  37. ↑ ३७.० ३७.१ "प्रस्थान १२:११-१३"। 
  38. ↑ "यूहन्ना ६:५६"। 
  39. ↑ "यशैया ४३:१-२"।  
"https://ne.churchofgod.wiki/index.php?title=निस्तार-चाड&oldid=1313" बाट अनुप्रेषित