स्वर्गीय विवाह-भोज: संशोधनहरू बीचको भिन्नता

परमेश्वरको मण्डली विश्वकोशबाट
अन्वेषणमा जानुहाेस् खाेजमा जानुहाेस्
"thumb |''The Marriage Feast at Cana'' by Bartolomé Esteban Murillo: Jesus likened the kingdom of heaven to a wedding banquet. The '''heavenly wedding banquet''' is a parable Jesus gave to His disciples. The parable explains that the saints who attend the wedding banquet will receive salvation and enter t..." सँग पृष्ठ सिर्जना गरियो
 
कुनै सम्पादन सारांश छैन
 
(२ प्रयोगकर्ताहरू द्वारा गरिएको बीचको ६ अवतरण देखाइएन)
पङ्क्ति १: पङ्क्ति १:
[[file:The Barber Institute of Fine Arts - Bartolomé Esteban Murillo - The Marriage Feast at Cana.jpg|thumb |''The Marriage Feast at Cana'' by Bartolomé Esteban Murillo: Jesus likened the kingdom of heaven to a wedding banquet. ]]
[[file:The Barber Institute of Fine Arts - Bartolomé Esteban Murillo - The Marriage Feast at Cana.jpg|thumb |बार्तोलोम एस्तेबान मुरिल्लोको चित्र, ''कानाको विवाह भोज'' येशूज्यूले स्वर्गको राज्यलाई विवाह-भोजसँग दृष्टान्त गर्नुभयो । ]]
The '''heavenly wedding banquet''' is a parable [[Jesus Christ|Jesus]] gave to His disciples. The parable explains that the saints who attend the wedding banquet will receive salvation and enter the eternal kingdom of heaven. As a marriage is an important and joyful event in a lifetime, so it will be to go to heaven. Another purpose of comparing the kingdom of heaven to a wedding banquet is to introduce the bride. We can know about God who gives us salvation, through the wedding banquet consisting of a bridegroom, a bride, and guests.
'''स्वर्गीय विवाह-भोज'''चाहिँ [[येशू ख्रीष्ट|येशूज्यू]]ले आफ्ना चेलाहरूलाई दिनुभएको दृष्टान्त हो । विवाह-भोजमा सहभागी हुने सन्तहरूले मुक्ति पाउनेछन् र उनीहरू अनन्त स्वर्गीय राज्यमा प्रवेश गर्नेछन् भनेर दृष्टान्तले वर्णन गर्दछ । विवाह भनेको जीवनकै महत्त्वपूर्ण र हर्षपूर्ण कुरा भएजस्तै, स्वर्ग जाने कुरा पनि उस्तै नै हो । स्वर्गको राज्यलाई विवाह-भोजसँग दृष्टान्त गर्नुको अर्को उद्देश्य भनेको दुलही चिनाउनु हो । दुलहा, दुलही र निमन्त्रित व्यक्तिहरूको सहभागितामा गरिने विवाह-भोजद्वारा हामीले मुक्तिदाता परमेश्वरको बारेमा जान्न सक्छौं ।


==The Parable of the Wedding Banquet==
== विवाह-भोजको दृष्टान्त ==
Jesus explained the kingdom of heaven through various parables: a man who sows a good seed,<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+13%3A24&version=NIV |title=Matthew 13:24 |publisher= |quote= }}</ref> a mustard seed,<ref>{{Cite web |url=https://www.studylight.org/study-desk.html?type=general&q1=Matthew+13%3A31&q2=&ss=0&t1=eng_n84&t2=eng_kjv&t3=eng_nas&ns=0&sr=1&pm=1&ot=bhs&nt=wh&hv1=1&b=verse&d=3 |title=Matthew 13:31 |publisher= |quote= }}</ref> a treasure hidden in the field,<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+13%3A44&version=NIV |title=Matthew 13:44 |publisher= |quote= }}</ref> a fine pearl,<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+13%3A45&version=NIV |title=Matthew 13:45 |publisher= |quote= }}</ref> a net for fish,<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+13%3A47&version=NIV |title=Matthew 13:47 |publisher= |quote= }}</ref> a king accounting with his servants,<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+18%3A23+&version=NIV |title=Matthew 18:23 |publisher= |quote= }}</ref> workers in the vineyard,<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+20%3A1&version=NIV |title=Matthew 20:1 |publisher= |quote= }}</ref> ten virgins waiting for the bridegroom,<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+25%3A1&version=NIV |title=Matthew 25:1 |publisher= |quote= }}</ref> servants in charge of a master’s talents,<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+25%3A14&version=NIV |title=Matthew 25:14 |publisher= |quote= }}</ref> and so on. When the disciples asked Jesus why He spoke in parables, Jesus said, “The knowledge of the secrets of the kingdom of heaven has been given to you, but not to them,<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+13%3A10-11&version=NIV |title=Matthew 13:10–11 |publisher= |quote= }}</ref> and “Blessed are your eyes because they see, and your ears because they hear and understand.”<br>One of the secrets of the kingdom of heaven, which Jesus taught His disciples, is the parable of the wedding banquet. Jesus likened the saints’ salvation and entering heaven to their participation in a wedding banquet.
येशूज्यूले स्वर्गको राज्यबारे वर्णन गर्नुहुँदा विभिन्न दृष्टान्त भन्नुभयो : असल बीउ<ref>{{Cite web |title=मत्ती १३:२४ |url=https://www.bible.com/bible/1483/MAT.13.NNRV |publisher= |quote=}}</ref> छर्ने मानिस, रायोको दाना,<ref>{{Cite web |title=मत्ती १३:३१ |url=https://www.bible.com/bible/1483/MAT.13.NNRV |publisher= |quote=}}</ref> खेतमा गाडी राखिएको गाडधन,<ref>{{Cite web |title=मत्ती १३:४४ |url=https://www.bible.com/bible/1483/MAT.13.NNRV |publisher= |quote=}}</ref> असल मोती,<ref>{{Cite web |title=मत्ती १३:४५ |url=https://www.bible.com/bible/1483/MAT.13.NNRV |publisher= |quote=}}</ref> माछाको जाल,<ref>{{Cite web |title=मत्ती १३:४७ |url=https://www.bible.com/bible/1483/MAT.13.NNRV |publisher= |quote=}}</ref> नोकरहरूसँग हिसाब माग्ने राजा,<ref>{{Cite web |title=मत्ती १८:२३ |url=https://www.bible.com/bible/1483/MAT.18.NNRV |publisher= |quote=}}</ref> दाखबारीका खेतालाहरू,<ref>{{Cite web |title=मत्ती २०:१ |url=https://www.bible.com/bible/1483/MAT.20.NNRV |publisher= |quote=}}</ref> दुलहाको प्रतीक्षा गर्ने दश कन्याहरू,<ref>{{Cite web |title=मत्ती २५:१ |url=https://www.bible.com/bible/1483/MAT.25.NNRV |publisher= |quote=}}</ref> मालिकको सिक्काको जिम्मा पाएका नोकरहरू<ref>{{Cite web |title=मत्ती २५:१४ |url=https://www.bible.com/bible/1483/MAT.25.NNRV |publisher= |quote=}}</ref> आदि । चेलाहरूले येशूज्यूलाई उहाँ दृष्टान्तमा बोल्नुको कारण सोध्दा, येशूज्यूले “तिमीहरूलाई त स्वर्ग-राज्यका रहस्यहरूको ज्ञान दिइएको छ, तर तिनीहरूलाई भने दिइएको छैन”<ref>{{Cite web |title=मत्ती १३:१०-११ |url=https://www.bible.com/bible/1483/MAT.13.NNRV |publisher= |quote=}}</ref> र “तिमीहरूका आँखा धन्य हुन्, किनकि तिनले देख्तछन् । तिमीहरूका कान धन्य हुन्, किनकि तिनले सुन्छन्” भन्नुभयो ।
{{quote5 |내용= Jesus spoke to them again in parables, saying: “The kingdom of heaven is like a king who prepared a wedding banquet for his son. . . . So the servants went out into the streets and gathered all the people they could find, both good and bad, and the wedding hall was filled with guests.  “For many are invited, but few are chosen.” |출처= [https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+22%3A1-14&version=NIV Matthew 22:1–14]}}


==Members of the Heavenly Wedding Banquet==
येशूज्यूले चेलाहरूलाई बताउनुभएको स्वर्गीय राज्यका रहस्यहरूमध्येको एकचाहिँ विवाह-भोजको दृष्टान्त हो । सन्तहरूको मुक्ति र स्वर्ग प्रवेश गर्ने कुरालाई येशूज्यूले, विवाह-भोजमा सहभागी हुने कुरासँग दृष्टान्त गर्नुभयो ।
[[file:Pavilion Wedding.jpg|thumb|A wedding ceremony is attended by a bridegroom, a bride, and guests.]]
For a wedding ceremony to take place, a '''bridegroom''', a '''bride''', and '''guests''' are needed. Since the heavenly wedding banquet is likened to the kingdom of heaven, we must know who the bridegroom, the bride, and the guest are for our salvation.
===Bridegroom (God the Father)===
The bridegroom refers to Jesus who came as the [[Son of God]].<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+1%3A1&version=NIV |title=Mark 1:1 |publisher= |quote= }}</ref> However, 2,000 years ago, Jesus preached the gospel for three years and ascended to heaven without having His bride. In the [[book of Revelation]] which was recorded after Jesus’ ascension, it prophesies that the wedding banquet will take place when [[The Wife (Bride) of the Lamb|the Lamb’s wife]] makes herself ready.<ref name="계시록 19:7">{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Revelation+19%3A7&version=NIV |title=Revelation 19:7 |publisher= |quote= }}</ref> ”The Lamb” indicates [[Christ]]. Therefore, the bridegroom at the heavenly wedding banquet, which takes places because the bride has made herself ready, indicates [[Second Coming Jesus (Second Coming Christ)|Second Coming Christ]].<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=John+1%3A29&version=NIV |title=John 1:29 |publisher= |quote= }}</ref><ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+9%3A28&version=NIV |title=Hebrews 9:28 |publisher= |quote= }}</ref>


===Guests (Saints)===
{{quote5 |내용= येशूज्यूले फेरि तिनीहरूलाई दृष्टान्तहरूमा भन्नुभयो: “स्वर्गको राज्यलाई एक जना राजासँग तुलना गर्न सकिन्छ, जसले आफ्नो छोराको विवाह-भोज तयार गरे, ... तब ती नोकरहरूले सडकहरूमा गएर भेट्टाएका सबैलाई, दुष्ट र असल दुवैलाई, जम्मा गरे, र विवाह-घर पाहुनाहरूले भरियो । किनभने बोलाइएका धेरै छन्, तर चुनिएका थोरै छन् ।” |출처= [https://www.bible.com/bible/1483/MAT.22.NNRV मत्ती २२:१-१४]}}
{{quote5 |내용= Then the angel said to me, “Write: ‘Blessed are '''those who are invited''' to the wedding supper of the Lamb!’ ” And he added, “These are the true words of God.|출처= [https://www.biblegateway.com/passage/?search=Revelation+19%3A9&version=NIV Revelation 19:9]}}


Inviting guests to the wedding banquet of the Lamb means gathering the people who will attend the heavenly wedding banquet and be saved. That’s why it is written that those who are invited to the wedding banquet are blessed. Some insist that the bride is saints, but it is a misinterpretation. If the bride is saints, we cannot explain the identity of those who are invited. Since the bridegroom and the bride are inviting guests, the bride and the guests are fundamentally different. In addition to the parable of the wedding banquet, Jesus always likened His disciples to the guests of a wedding.<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+2%3A18-19&version=NIV |title=Mark 2:18–19 |publisher= |quote= }}</ref> Therefore, those who are invited to the heavenly wedding banquet are the saints.
== स्वर्गीय विवाह-भोजका सदस्यहरू ==
{{quote5 |내용= “For many are invited, but few are '''chosen'''.” |출처= [https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+22%3A14&version=NIV Matthew 22:14]}}
[[file:Pavilion Wedding.jpg|thumb|विवाह-भोजमा दुलहा, दुलही र निमन्त्रित व्यक्तिहरू हुन्छन् ।]]
विवाह-भोज सम्पन्न हुनका लागि '''दुलहा''', '''दुलही''' र '''निमन्त्रित व्यक्तिहरू'''को आवश्यकता पर्दछ । स्वर्गीय विवाह-भोजलाई स्वर्गको राज्यसँग दृष्टान्त गरिएकोले मुक्ति पाउनको निम्ति हामीले दुलहा, दुलही र निमन्त्रित व्यक्तिहरूलाई राम्ररी चिनेको हुनुपर्छ ।


Guests are described not only as the invited but also as the chosen. Since the saints are called “the chosen” and “the remnants chosen by grace,<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+11%3A5&version=NIV |title=Romans 11:5 |publisher= |quote= }}</ref> it is clear that the guests indicate the saints.
=== दुलहा(पिता परमेश्वर) ===
यहाँ दुलहाले, [[परमेश्वरका पुत्र|परमेश्वरको पुत्र]]को रूपमा आउनुभएका येशूज्यूलाई जनाउँछ <ref>{{Cite web |title=मर्कूस १:१ |url=https://www.bible.com/bible/1483/MRK.1.NNRV |publisher= |quote=}}</ref>। तर २,००० वर्षअघि येशूज्यूले ३ वर्षसम्म सुसमाचार प्रचार गर्नुभएर स्वर्ग उचालिनुहुँदासम्म पनि दुलही देखा पर्नुभएको थिएन । येशूज्यू उचालिनुभएपछि लेखिएको [[प्रकाश|प्रकाशको पुस्तक]]मा चाहिँ थुमाको विवाह-भोजमा दुलही स्वयम् तयार हुनुभएको छ भनेर अगमवाणी गरिएको छ ।<ref name="계시록 19:7">{{Cite web |title=प्रकाश १९:७ |url=https://www.bible.com/bible/1483/REV.19.NNRV |publisher= |quote=}}</ref> यहाँ ‘थुमा’ले [[ख्रीष्ट]]लाई जनाउँछ । तसर्थ दुलही स्वयम् तयार हुनुभएको यस स्वर्गीय विवाह-भोजमा देखा पर्नुभएका दुलहाले निश्चय नै [[दोस्रो आगमनका येशूज्यू (दोस्रो आगमनका ख्रीष्ट)|दोस्रो आगमनका ख्रीष्टलाई]] जनाउँछ ।<ref>{{Cite web |title=यूहन्ना १:२९ |url=https://www.bible.com/bible/1483/JHN.1.NNRV |publisher= |quote=}}</ref><ref>{{Cite web |title=हिब्रू ९:२८ |url=https://www.bible.com/bible/1483/HEB.9.NNRV |publisher= |quote=}}</ref>


===Bride (God the Mother)===
=== पाहुनाहरू(सन्तहरू) ===
{{그림 |천국혼인잔치2_en.PNG |너비= 280px |정렬=오른쪽섬네일 |타이틀=The bride at the heavenly wedding banquet is fundamentally different from the saints who are invited.}}
{{quote5 |내용= अनि ती स्वर्गदूतले मलाई भने, “यो लेख, थुमाका विवाहको भोजमा निमन्त्रणा पाउनेहरू धन्यका हुन् ।” तिनले फेरि मलाई भने, “परमेश्वरका सत्य वचनहरू यी नै हुन् ।” |출처= [https://www.bible.com/bible/1483/REV.19.NNRV प्रकाश १९:]}}
<small>{{참고|The Wife (Bride) of the Lamb|설명=}}</small>
The parable of the wedding banquet in Matthew 22 does not mention the bride, who should be present at the wedding banquet. It is not because the bride does not exist, but because it was not the time for the bride to appear at the time of Jesus. Jesus compared the kingdom of heaven to a wedding banquet because there was a bride who would appear in due time.
{{quote5 |내용= “Let us rejoice and be glad and give him glory! '''For the wedding of the Lamb has come, and his bride has made herself ready'''.” |출처= [https://www.biblegateway.com/passage/?search=Revelation+19%3A7-10&version=NIV Revelation 19:7–10]}}


[[Apostle John]] recorded the appearing of the bride through a revelation shown to him. The bride, who did not appear at the time of Jesus 2,000 years ago, appears with Second Coming Jesus, who is compared to the Lamb. The book of Revelation not only prophesies the appearing of the bride but also her identity.
थुमाको विवाह-भोजमा पाहुनाहरूलाई निमन्त्रणा दिने कुराले चाहिँ, स्वर्गीय विवाह-भोजमा सहभागी भएर मुक्ति पाउने सन्तहरूलाई भेला गर्ने कुरालाई जनाउँदछ । त्यसैले त विवाह-भोजमा निमन्त्रणा पाउनेहरू धन्यका हुन् भनिएको छ । कसै-कसैले दुलही भनेको सन्त हो भन्दै जिद्दी गर्छन् तर यो गलत बुझाइ हो । यदि दुलही सन्त हो भने निमन्त्रणा पाउने व्यक्तिहरू चाहिँ को हुन् भन्ने कुरा खुलाउन असम्भव हुन्छ । दुलहा र दुलहीचाहिँ पाहुनाहरूलाई निमन्त्रणा दिने पात्र भएकाले दुलही र पाहुनाचाहिँ आधारभूत रूपमा फरक पात्र हुन् । अनि विवाह-भोजको दृष्टान्तबाहेक पनि येशूज्यूले आफ्ना चेलाहरूलाई निरन्तर विवाह घरका पाहुनासँग तुलना गर्नुभएको छ ।<ref>{{Cite web |title=मर्कूस २:१८-१९ |url=https://www.bible.com/bible/1483/MRK.2.NNRV |publisher= |quote=}}</ref> यसकारण स्वर्गीय विवाह-भोजका निमन्त्रित व्यक्ति अर्थात् पाहुनाहरूचाहिँ सन्तहरू हुन् ।
{{quote5 |내용= One of the seven angels who had the seven bowls full of the seven last plagues came and said to me, “Come, I will show you the '''bride''', the '''wife of the Lamb'''.” And he carried me away in the Spirit to a mountain great and high, and showed me the '''Holy City, Jerusalem''', coming down out of heaven from God. |출처= [https://www.biblegateway.com/passage/?search=Revelation+21%3A9-10&version=NIV Revelation 21:9-10]}}


John was led by the angel and saw the bride, [[The Wife (Bride) of the Lamb|the wife of the Lamb]], through a revelation. The bride that he saw was [[Jerusalem]] coming down out of heaven. The book of Galatians records about Jerusalem as follows:
{{quote5 |내용= “किनभने बोलाइएका धेरै छन् तर चुनिएका थोरै छन् ।” |출처= [https://www.bible.com/bible/1483/MAT.22.NNRV मत्ती २२:१४]}}
{{quote5 |내용= But the Jerusalem that is above is free, and she is our mother. |출처= [https://www.biblegateway.com/passage/?search=Galatians+4%3A26&version=NIV Galatians 4:26]}}


“Jerusalem that is above” is the “ Holy City Jerusalem coming down out of heaven,” of which the identity is the Mother of the saints who will be saved. At the heavenly wedding banquet, the bridegroom is Second Coming Jesus, namely [[God the Father]], and the bride is [[God the Mother]].
यहाँ पाहुनाहरूलाई निमन्त्रणा पाउनेहरू मात्र नभएर चुनिएकाहरू समेत भनिएको छ । सन्तहरूलाई ‘चुनिएकाहरू’ र ‘अनुग्रहद्वारा चुनिएकाहरूको एक बाँकी भाग’<ref>{{Cite web |title=रोमी ११:५ |url=https://www.bible.com/bible/1483/ROM.11.NNRV |publisher= |quote=}}</ref> भनिएकोले यहाँ पाहुनाहरूले सन्तहरूलाई जनाउँछ भन्ने कुरा प्रष्ट हुन्छ ।


==The Spirit and the Bride Giving Us the Water of Life==
=== दुलही(माता परमेश्वर) ===
The prophecy of the heavenly wedding banquet is fulfilled when Heavenly Father and Heavenly Mother appear in the last days and lead Their children, who are compared to the guests, to salvation. In the book of Revelation, this is shown through the prophecy that They will gives the [[The Water of Life|water of life]].
{{그림 |천국혼인잔치2_ne.jpg|너비= 280px |정렬=오른쪽섬네일 |타이틀=स्वर्गीय विवाह-भोजकी दुलहीचाहिँ निमन्त्रणा पाएका सन्तहरूभन्दा आधारभूत रूपमा फरक हुनुहुन्छ ।}}
{{quote5 |내용= '''The Spirit and the bride''' say, “Come!” And let him who hears say, “Come!” Whoever is thirsty, let him come; and whoever wishes, '''let him take the free gift of the water of life'''. |출처= [https://www.biblegateway.com/passage/?search=Revelation+22%3A17&version=NIV Revelation 22:17]}}
<small>{{참고|थुमाकी पत्नी (दुलही)|설명=थुमाकी पत्नी (दुलही)}}</small>
मत्ती अध्याय २२मा उल्लेखित विवाह-भोजको दृष्टान्तमा दुलही उल्लेख गरिएको छैन, जो विवाह-भोजमा उपस्थित हुनुपर्थ्यो । योचाहिँ दुलही अस्तित्वमा नै नहुनुभएकोले होइनकि येशूज्यूको समयमा दुलही देखा पर्ने उचित समय नभएकोले हो । दुलहीचाहिँ उचित समयमा देखा पर्नुहुने भएकोले येशूज्यूले स्वर्गीय राज्यलाई विवाह-भोजसँग तुलना गर्नुभएको हो ।


In Revelation 19 and 21, Heavenly Father and Heavenly Mother are described as '''the Lamb and the Bride''' or '''the Lamb and His Wife''', and in Revelation 22, as '''the Spirit and the Bride.''' All these words prophesy that Heavenly Father and Mother will appear together in the last days. The purpose of Their appearance in the last days is to give us the water of life. The water of life means eternal life, namely, salvation. Thanks to the appearing of Mother, who is the bride, the saints receive the water of life—eternal life, and enter the kingdom of heaven. That’s why the saints who participate in the wedding banquet are blessed. In the Bible, the children of Mother are called the “[[Children of Promise|children of promise]].”<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Galatians+4%3A26-28&version=NIV |title=Galatians 4:26–28 |publisher= |quote= }}</ref> Those who receive [[the Spirit and the Bride]], who are [[God the Father and God the Mother]], believe in and follow Them, will receive the glory of heaven as the children of promise who are chosen at the wedding banquet.
{{quote5 |내용= “हामी रमाऔं र अत्यन्त खुशी होऔं, र उहाँलाई महिमा दिऔं । किनकि थुमाका विवाहको दिन आएको छ, र उहाँकी दुलही स्वयम् तयार भएकी छिन् ।” |출처= [https://www.bible.com/bible/1483/REV.19.NNRV प्रकाश १९:७-१०]}}
<small>{{참고|The Spirit and the Bride|설명=}}</small>


==Heavenly Wedding Clothes==
[[यूहन्ना (प्रेरित)|प्रेरित यूहन्ना]]ले आफूले देखेको प्रकाशमा दुलहीको आगमनको बारेमा लेखे । २,००० वर्षअघि येशूज्यूको समयमा देखा नपर्नुभएकी दुलही, थुमाको रूपमा सङ्केत गरिनुभएका दोस्रो आगमनका येशूज्यूसँगै देखा पर्नुहुन्छ । प्रकाशको पुस्तकमा दुलही आउनुहुने कुरा मात्र नभएर दुलहीको पहिचानबारे पनि अगमवाणी गरिएको छ ।
Just as there is a formal attire in every occasion, guests who are invited to a wedding should wear appropriate formal attires. It is the same with the heavenly wedding banquet. However, in the parable of the wedding banquet prepared by a king, there is a man without wedding clothes.
{{quote5 |내용= “But when the king came in to see the guests, he noticed a man there who was not wearing wedding clothes. ‘Friend,’ he asked, ‘how did you get in here without wedding clothes?’ The man was speechless. “Then the king told the attendants, ‘Tie him hand and foot, and throw him outside, into the darkness, where there will be weeping and gnashing of teeth.’ ” |출처= [https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+22%3A11-13&version=NIV Matthew 22:11–13]}}
[[file:The Parable of the Ten Virgins (section) by Phoebe Traquair, Mansfield Traquair Church, Edinburgh.JPG |thumb | 280px |The Parable of the Ten Virgins by Phoebe Anna Traquair]]
Those who do not wear wedding clothes are eventually thrown outside. They are those who are invited but not chosen. Wearing wedding clothes is required to participate in the heavenly wedding banquet. It is written, “For all of you who were baptized into Christ have clothed yourselves with Christ.”<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Galatians+3%3A27&version=NIV |title=Galatians 3:27 |publisher= |quote= }}</ref> Wearing wedding clothes means living a life following the examples of Christ by receiving [[baptism]], which is God’s covenant. When we keep [[Commandments of God|God’s commandments]], following the examples of Christ, and are born again by doing the righteous deeds, we can become chosen as God’s children and enter the [[Heaven|kingdom of heaven]]. Moreover, we can glorify [[Heavenly Mother]] who is the Bride.<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+49%3A18+&version=NIV |title=Isaiah 49:18 |publisher= |quote= }}</ref><ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Revelation+19%3A8&version=NIV |title=Revelation 19:8 |publisher= |quote= }}</ref>


There is another parable which uses a wedding banquet. It is the parable of the ten virgins.<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+25%3A1-2&version=NIV |title=Matthew 25:1–2 |publisher= |quote= }}</ref> Jesus said the kingdom of heaven would be like ten virgins who took their lamps and went out to meet the bridegroom. The bridegroom was a long time in coming, and the people all became drowsy and fell asleep. However, at midnight, the cry rang out to meet the bridegroom. The five virgins, who had prepared enough oil, received the bridegroom and went to the wedding banquet, but the five virgins who ran out of oil were not able to enter the wedding banquet.
{{quote5 |내용= तब ती सात अन्तिम विपत्तिले भरिएका सात कचौरा हुने सात स्वर्गदूतहरूमध्ये एक जना आएर मलाई यसो भने, “आऊ, म तिमीलाई थुमाकी पत्नी, उहाँकी दुलही देखाउनेछु ।” तिनले मलाई पवित्र आत्मामा एउटा ठूलो र उच्च पर्वतमा लगे, र परमेश्वरबाट स्वर्गदेखि तलतिर झरिरहेको पवित्र सहर यरूशलेम मलाई देखाए । |출처= [https://www.bible.com/bible/1483/REV.21.NNRV प्रकाश २१:९-१०]}}


In the parable, the lamp stands for God’s word, the truth,<ref>{{Cite web |url=https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+119%3A105&version=NIV |title=Psalms 119:105 |publisher= |quote= }}</ref> and the oil refers to faith. Those who have received Heavenly Father and Heavenly Mother, the Saviors in the last days, and keep their faith until the end, will enter the kingdom of heaven like the five wise virgins who entered the wedding banquet.
स्वर्गदूतले यूहन्नालाई लगेर प्रकाशमार्फत दुलही अर्थात् [[थुमाकी पत्नी (दुलही)|थुमाकी पत्नी]] देखाए । ती यूहन्नाले देखेको दुलहीचाहिँ स्वर्गदेखि तल झरिरहनुभएकी [[यरूशलेम]] हुनुहुन्थ्यो । गलातीको पुस्तकमा यरूशलेमको बारेमा यसरी लेखिएको छ :


==See also==
{{quote5 |내용= तर माथिको यरूशलेम स्वतन्त्र छ, जो हाम्री आमा हुन् । |출처= [https://www.bible.com/bible/1483/GAL.4.NNRV गलाती ४:२६]}}
*[[God the Father and God the Mother]]
*[[God the Mother]]
*[[Heavenly Family]]
*[[The Water of Life]]
*[[Elohim]]
*[[Jerusalem Mother]]
*[[The Wife (Bride) of the Lamb]]
*[[The Spiritual Home and Heavenly Mother]]
*[[Mother the Source of Water of Life]]
==Related videos==
* '''THE BRIDE IN THE REVELATION IS GOD THE MOTHER'''
<youtube>OcVijgdmRSs</youtube>


==References==
यहाँ ‘माथिको यरूशलेम’ भन्नाले ‘स्वर्गदेखि तलतिर झरिरहेको पवित्र सहर’ हुनुहुन्छ, जोचाहिँ मुक्ति पाउने सन्तहरूकी आमा हुनुहुन्छ । स्वर्गीय विवाह-भोजमा दुलहा दोस्रो आगमनका येशूज्यू अर्थात् [[पिता परमेश्वर]] हुनुहुन्छ र दुलही [[माता परमेश्वर]] हुनुहुन्छ ।
 
== जीवनको पानी दिनुहुने पवित्र आत्मा र दुलही ==
अन्त्यका दिनहरूमा जब स्वर्गीय पिता र स्वर्गीय माता देखा पर्नुहुन्छ, र जब निमन्त्रित व्यक्तिको रूपमा सङ्केत गरिएका सन्तानहरू मुक्तिमा डोरिन्छन्, तब स्वर्गीय विवाह भोजको अगमवाणी पूरा हुनेछ । प्रकाशको पुस्तकमा यो कुरालाई, स्वर्गीय पिता र माताले [[जीवनको पानी]] दिनुहुनेछ भनेर अगमवाणी गरिएको छ ।
 
{{quote5 |내용= पवित्र आत्मा र दुलही भन्नुहुन्छ, “आउनुहोस् ।” जसले सुन्छ त्यसले भनोस्, “आउनुहोस् ।” जो तिर्खाउँछ त्यो आओस्, जसले इच्छा गर्छ त्यसले जीवनको पानी सित्तैँमा लेओस् । |출처= [https://www.bible.com/bible/1483/REV.22.NNRV प्रकाश २२:१७]}}
 
प्रकाश अध्याय १९ र २१मा, स्वर्गीय पिता र स्वर्गीय मातालाई '''थुमा र दुलही''' अर्थात् '''थुमा र उहाँकी पत्नी''' भनिएको छ, अनि प्रकाश अध्याय २२मा चाहिँ '''पवित्र आत्मा र दुलही''' भनिएको छ । यी सबै वचनहरूले, अन्त्यका दिनहरूमा स्वर्गीय पिता र माता सँगै देखा पर्नुहुने कुरालाई अगमवाणी गरेको छ । अन्त्यका दिनहरूमा उहाँहरू देखा पर्नुको उद्देश्यचाहिँ हामीलाई जीवनको पानी दिनको निम्ति हो । जीवनको पानीले अनन्त जीवन अर्थात् मुक्तिलाई जनाउँछ । दुलही हुनुभएकी माता देखा पर्नुभएपछि सन्तहरूले जीवनको पानी अर्थात् अनन्त जीवन प्राप्त गरेर स्वर्गीय राज्य प्रवेश गर्न सक्नेछन् । त्यसैले विवाह-भोजमा सहभागी हुने सन्तहरू धन्यका हुन् । बाइबलमा माताका सन्तानलाई ‘[[प्रतिज्ञाका सन्तान]]’ भनिएको छ ।<ref>{{Cite web |title=गलाती ४:२६-२८ |url=https://www.bible.com/bible/1483/GAL.4.NNRV |publisher= |quote=}}</ref> [[पिता परमेश्वर र माता परमेश्वर]] अर्थात् [[पवित्र आत्मा र दुलही]]लाई विश्वास गरेर पछ्याउनेहरूले विवाह-भोजमा चुनिएका प्रतिज्ञाको सन्तानको रूपमा स्वर्गको महिमा प्राप्त गर्नेछन् । <small>{{참고|पवित्र आत्मा र दुलही|설명=}}</small>
 
== स्वर्गीय विवाह पोशाक ==
हरेक समारोहमा औपचारिक पोशाक भएजस्तै, विवाहमा निमन्त्रणा पाएका पाहुनाहरूले पनि औपचारिक पोशाक लगाउने गर्छन् । स्वर्गीय विवाह-भोजको सन्दर्भमा पनि उस्तै हो । तर राजाले तयार गरेको विवाह-भोजको दृष्टान्तमा हेर्ने हो भने एक जना मानिस विवाहको पोशाक नपहिरी आएको देखिन्छ ।
 
{{quote5 |내용= “तर जब राजा पाहुनाहरूलाई हेर्न भनी भित्र आए, तब तिनले विवाहको पोशाक नलगाएको एक जना मानिसलाई देखे । तिनले त्यसलाई सोधे, ‘मित्र, विवाहको पोशाक नपहिरी तपाईं कसरी यहाँ भित्र आउनुभयो ?’ त्यो निरुत्तर भयो । “तब राजाले सेवकहरूलाई भने, ‘त्यसका हात-खुट्टा बाँधेर त्यसलाई बाहिरी अन्धकारमा फालिदेओ, जहाँ मानिसहरू रुनेछन् र दाह्रा किट्नेछन्’ ।” |출처= [https://www.bible.com/bible/1483/MAT.22.NNRV मत्ती २२:११-१३]}}
[[file:The Parable of the Ten Virgins (section) by Phoebe Traquair, Mansfield Traquair Church, Edinburgh.JPG |thumb | 280px |फोबी आन्ना ट्राक्वेयरको चित्र, दश कन्याको दृष्टान्त ]]
अन्त्यमा विवाह पोशाक नपहिरनेहरूलाई बाहिर फ्याँकिन्छ । तीचाहिँ निमन्त्रणा पाएका तर नचुनिएका मानिसहरू हुन् । स्वर्गीय विवाह-भोजमा सहभागी हुनको निम्ति अनिवार्य विवाहको पोशाक पहिरिनुपर्छ । लेखिएको छ, “किनकि तिमीहरूमध्ये जतिको ख्रीष्टमा बप्तिस्मा भयो, तिमीहरू सबैले ख्रीष्टलाई धारण गरेका छौ ।”<ref>{{Cite web |title=गलाती ३:२७ |url=https://www.bible.com/bible/1483/GAL.3.NNRV |publisher= |quote=}}</ref>  विवाहको पोशाक पहिरिनु भनेको परमेश्वरको करार रहेको [[बप्तिस्मा]] लिएर ख्रीष्टको उदाहरणलाई पछ्याउँदै जिउनु हो । जब हामी ख्रीष्टको उदाहरणलाई पछ्याउँदै [[परमेश्वरको आज्ञा|परमेश्वरका आज्ञाहरू]] पालन गर्छौं, र धार्मिक कार्य गरेर नयाँ गरी जन्मन्छौं तब हामी परमेश्वरका सन्तानको रूपमा चुनिएर [[स्वर्ग|स्वर्गको राज्य]]मा प्रवेश गर्न सक्नेछौं । साथै हामीले दुलही हुनुभएकी [[स्वर्गीय माता]]को महिमा गर्न सक्नेछौं ।<ref>{{Cite web |title=यशैया ४९:१८ |url=https://www.bible.com/bible/1483/ISA.49.NNRV |publisher= |quote=}}</ref><ref>{{Cite web |title=प्रकाश १९:८ |url=https://www.bible.com/bible/1483/REV.19.NNRV |publisher= |quote=}}</ref>
 
‘विवाह-भोज’को बारेमा अर्को एउटा दृष्टान्त पनि छ । त्यो नै दश कन्याको दृष्टान्त हो ।<ref>{{Cite web |title=मत्ती २५:१-२ |url=https://www.bible.com/bible/1483/MAT.25.NNRV |publisher= |quote=}}</ref> येशूज्यूले स्वर्गको राज्यलाई, बत्ती लिएर दुलहालाई भेट गर्न निस्केका दश कन्याहरूसँग तुलना गर्न सकिन्छ भन्नुभयो । दुलहाले बियाँलो गर्दा ती सबै निद्राले लट्ठ भए र निदाए । तर मध्यरातमा “हेर दुलहा, उनलाई भेट्‌न आओ” भन्ने आवाज आयो । तब यथेष्ट तेल तयार गरेका पाँच कन्याहरूले विवाह-भोजमा दुलहालाई भेट्न सके तर तेल सकिएका पाँच कन्याहरू भने विवाह-भोजमा प्रवेश गर्न सकेनन् ।
 
दृष्टान्तमा बत्तीले परमेश्वरको वचन अर्थात् सत्यतालाई<ref>{{Cite web |title=भजनसंग्रह ११९:१०५ |url=https://www.bible.com/bible/1483/PSA.119.NNRV |publisher= |quote=}}</ref>, अनि तेलले विश्वासलाई जनाउँछ । अन्त्यका दिनहरूमा मुक्तिदाता हुनुभएका स्वर्गीय पिता र स्वर्गीय मातालाई ग्रहण गरेर विश्वासलाई अन्त्यसम्म जोगाउनेहरू विवाह-भोजमा सहभागी भएका पाँच बुद्धिमती कन्याजस्तै स्वर्गीय राज्यमा प्रवेश गर्नेछन् ।
 
== यो पनि हेर्नुहोस् ==
*[[पिता परमेश्वर र माता परमेश्वर]]
*[[माता परमेश्वर]]
*[[स्वर्गीय परिवार]]
*[[जीवनको पानी]]
*[[एलोहिम]]
*[[यरूशलेम माता]]
*[[थुमाकी पत्नी (दुलही)]]
*[[आत्मिक गृहनगर र माता]]
*[[जीवनको मूल माता]]
 
== सन्दर्भ सामग्रीहरू ==
<references />
<references />
 
[[श्रेणी:माता परमेश्वर]]
[[Category:God the Mother]]
[[श्रेणी:बाइबलीय ज्ञान]]
[[Category:Bible Knowledge]]
[[श्रेणी:बाइबलीय शब्दावली]]
[[Category:Biblical Terms]]

०२:५१, २७ डिसेम्बर २०२४को रुपमा हालको पुनरावलोकनहरू

बार्तोलोम एस्तेबान मुरिल्लोको चित्र, कानाको विवाह भोज येशूज्यूले स्वर्गको राज्यलाई विवाह-भोजसँग दृष्टान्त गर्नुभयो ।

स्वर्गीय विवाह-भोजचाहिँ येशूज्यूले आफ्ना चेलाहरूलाई दिनुभएको दृष्टान्त हो । विवाह-भोजमा सहभागी हुने सन्तहरूले मुक्ति पाउनेछन् र उनीहरू अनन्त स्वर्गीय राज्यमा प्रवेश गर्नेछन् भनेर दृष्टान्तले वर्णन गर्दछ । विवाह भनेको जीवनकै महत्त्वपूर्ण र हर्षपूर्ण कुरा भएजस्तै, स्वर्ग जाने कुरा पनि उस्तै नै हो । स्वर्गको राज्यलाई विवाह-भोजसँग दृष्टान्त गर्नुको अर्को उद्देश्य भनेको दुलही चिनाउनु हो । दुलहा, दुलही र निमन्त्रित व्यक्तिहरूको सहभागितामा गरिने विवाह-भोजद्वारा हामीले मुक्तिदाता परमेश्वरको बारेमा जान्न सक्छौं ।

विवाह-भोजको दृष्टान्त

येशूज्यूले स्वर्गको राज्यबारे वर्णन गर्नुहुँदा विभिन्न दृष्टान्त भन्नुभयो : असल बीउ[१] छर्ने मानिस, रायोको दाना,[२] खेतमा गाडी राखिएको गाडधन,[३] असल मोती,[४] माछाको जाल,[५] नोकरहरूसँग हिसाब माग्ने राजा,[६] दाखबारीका खेतालाहरू,[७] दुलहाको प्रतीक्षा गर्ने दश कन्याहरू,[८] मालिकको सिक्काको जिम्मा पाएका नोकरहरू[९] आदि । चेलाहरूले येशूज्यूलाई उहाँ दृष्टान्तमा बोल्नुको कारण सोध्दा, येशूज्यूले “तिमीहरूलाई त स्वर्ग-राज्यका रहस्यहरूको ज्ञान दिइएको छ, तर तिनीहरूलाई भने दिइएको छैन”[१०] र “तिमीहरूका आँखा धन्य हुन्, किनकि तिनले देख्तछन् । तिमीहरूका कान धन्य हुन्, किनकि तिनले सुन्छन्” भन्नुभयो ।

येशूज्यूले चेलाहरूलाई बताउनुभएको स्वर्गीय राज्यका रहस्यहरूमध्येको एकचाहिँ विवाह-भोजको दृष्टान्त हो । सन्तहरूको मुक्ति र स्वर्ग प्रवेश गर्ने कुरालाई येशूज्यूले, विवाह-भोजमा सहभागी हुने कुरासँग दृष्टान्त गर्नुभयो ।


येशूज्यूले फेरि तिनीहरूलाई दृष्टान्तहरूमा भन्नुभयो: “स्वर्गको राज्यलाई एक जना राजासँग तुलना गर्न सकिन्छ, जसले आफ्नो छोराको विवाह-भोज तयार गरे, ... तब ती नोकरहरूले सडकहरूमा गएर भेट्टाएका सबैलाई, दुष्ट र असल दुवैलाई, जम्मा गरे, र विवाह-घर पाहुनाहरूले भरियो । किनभने बोलाइएका धेरै छन्, तर चुनिएका थोरै छन् ।”

मत्ती २२:१-१४


स्वर्गीय विवाह-भोजका सदस्यहरू

विवाह-भोजमा दुलहा, दुलही र निमन्त्रित व्यक्तिहरू हुन्छन् ।

विवाह-भोज सम्पन्न हुनका लागि दुलहा, दुलहीनिमन्त्रित व्यक्तिहरूको आवश्यकता पर्दछ । स्वर्गीय विवाह-भोजलाई स्वर्गको राज्यसँग दृष्टान्त गरिएकोले मुक्ति पाउनको निम्ति हामीले दुलहा, दुलही र निमन्त्रित व्यक्तिहरूलाई राम्ररी चिनेको हुनुपर्छ ।

दुलहा(पिता परमेश्वर)

यहाँ दुलहाले, परमेश्वरको पुत्रको रूपमा आउनुभएका येशूज्यूलाई जनाउँछ [११]। तर २,००० वर्षअघि येशूज्यूले ३ वर्षसम्म सुसमाचार प्रचार गर्नुभएर स्वर्ग उचालिनुहुँदासम्म पनि दुलही देखा पर्नुभएको थिएन । येशूज्यू उचालिनुभएपछि लेखिएको प्रकाशको पुस्तकमा चाहिँ थुमाको विवाह-भोजमा दुलही स्वयम् तयार हुनुभएको छ भनेर अगमवाणी गरिएको छ ।[१२] यहाँ ‘थुमा’ले ख्रीष्टलाई जनाउँछ । तसर्थ दुलही स्वयम् तयार हुनुभएको यस स्वर्गीय विवाह-भोजमा देखा पर्नुभएका दुलहाले निश्चय नै दोस्रो आगमनका ख्रीष्टलाई जनाउँछ ।[१३][१४]

पाहुनाहरू(सन्तहरू)

अनि ती स्वर्गदूतले मलाई भने, “यो लेख, थुमाका विवाहको भोजमा निमन्त्रणा पाउनेहरू धन्यका हुन् ।” तिनले फेरि मलाई भने, “परमेश्वरका सत्य वचनहरू यी नै हुन् ।”

प्रकाश १९:९


थुमाको विवाह-भोजमा पाहुनाहरूलाई निमन्त्रणा दिने कुराले चाहिँ, स्वर्गीय विवाह-भोजमा सहभागी भएर मुक्ति पाउने सन्तहरूलाई भेला गर्ने कुरालाई जनाउँदछ । त्यसैले त विवाह-भोजमा निमन्त्रणा पाउनेहरू धन्यका हुन् भनिएको छ । कसै-कसैले दुलही भनेको सन्त हो भन्दै जिद्दी गर्छन् तर यो गलत बुझाइ हो । यदि दुलही सन्त हो भने निमन्त्रणा पाउने व्यक्तिहरू चाहिँ को हुन् भन्ने कुरा खुलाउन असम्भव हुन्छ । दुलहा र दुलहीचाहिँ पाहुनाहरूलाई निमन्त्रणा दिने पात्र भएकाले दुलही र पाहुनाचाहिँ आधारभूत रूपमा फरक पात्र हुन् । अनि विवाह-भोजको दृष्टान्तबाहेक पनि येशूज्यूले आफ्ना चेलाहरूलाई निरन्तर विवाह घरका पाहुनासँग तुलना गर्नुभएको छ ।[१५] यसकारण स्वर्गीय विवाह-भोजका निमन्त्रित व्यक्ति अर्थात् पाहुनाहरूचाहिँ सन्तहरू हुन् ।


“किनभने बोलाइएका धेरै छन् तर चुनिएका थोरै छन् ।”

मत्ती २२:१४


यहाँ पाहुनाहरूलाई निमन्त्रणा पाउनेहरू मात्र नभएर चुनिएकाहरू समेत भनिएको छ । सन्तहरूलाई ‘चुनिएकाहरू’ र ‘अनुग्रहद्वारा चुनिएकाहरूको एक बाँकी भाग’[१६] भनिएकोले यहाँ पाहुनाहरूले सन्तहरूलाई जनाउँछ भन्ने कुरा प्रष्ट हुन्छ ।

दुलही(माता परमेश्वर)

स्वर्गीय विवाह-भोजकी दुलहीचाहिँ निमन्त्रणा पाएका सन्तहरूभन्दा आधारभूत रूपमा फरक हुनुहुन्छ ।
स्वर्गीय विवाह-भोजकी दुलहीचाहिँ निमन्त्रणा पाएका सन्तहरूभन्दा आधारभूत रूपमा फरक हुनुहुन्छ ।

मत्ती अध्याय २२मा उल्लेखित विवाह-भोजको दृष्टान्तमा दुलही उल्लेख गरिएको छैन, जो विवाह-भोजमा उपस्थित हुनुपर्थ्यो । योचाहिँ दुलही अस्तित्वमा नै नहुनुभएकोले होइनकि येशूज्यूको समयमा दुलही देखा पर्ने उचित समय नभएकोले हो । दुलहीचाहिँ उचित समयमा देखा पर्नुहुने भएकोले येशूज्यूले स्वर्गीय राज्यलाई विवाह-भोजसँग तुलना गर्नुभएको हो ।


“हामी रमाऔं र अत्यन्त खुशी होऔं, र उहाँलाई महिमा दिऔं । किनकि थुमाका विवाहको दिन आएको छ, र उहाँकी दुलही स्वयम् तयार भएकी छिन् ।”

प्रकाश १९:७-१०


प्रेरित यूहन्नाले आफूले देखेको प्रकाशमा दुलहीको आगमनको बारेमा लेखे । २,००० वर्षअघि येशूज्यूको समयमा देखा नपर्नुभएकी दुलही, थुमाको रूपमा सङ्केत गरिनुभएका दोस्रो आगमनका येशूज्यूसँगै देखा पर्नुहुन्छ । प्रकाशको पुस्तकमा दुलही आउनुहुने कुरा मात्र नभएर दुलहीको पहिचानबारे पनि अगमवाणी गरिएको छ ।


तब ती सात अन्तिम विपत्तिले भरिएका सात कचौरा हुने सात स्वर्गदूतहरूमध्ये एक जना आएर मलाई यसो भने, “आऊ, म तिमीलाई थुमाकी पत्नी, उहाँकी दुलही देखाउनेछु ।” तिनले मलाई पवित्र आत्मामा एउटा ठूलो र उच्च पर्वतमा लगे, र परमेश्वरबाट स्वर्गदेखि तलतिर झरिरहेको पवित्र सहर यरूशलेम मलाई देखाए ।

प्रकाश २१:९-१०


स्वर्गदूतले यूहन्नालाई लगेर प्रकाशमार्फत दुलही अर्थात् थुमाकी पत्नी देखाए । ती यूहन्नाले देखेको दुलहीचाहिँ स्वर्गदेखि तल झरिरहनुभएकी यरूशलेम हुनुहुन्थ्यो । गलातीको पुस्तकमा यरूशलेमको बारेमा यसरी लेखिएको छ :


तर माथिको यरूशलेम स्वतन्त्र छ, जो हाम्री आमा हुन् ।

गलाती ४:२६


यहाँ ‘माथिको यरूशलेम’ भन्नाले ‘स्वर्गदेखि तलतिर झरिरहेको पवित्र सहर’ हुनुहुन्छ, जोचाहिँ मुक्ति पाउने सन्तहरूकी आमा हुनुहुन्छ । स्वर्गीय विवाह-भोजमा दुलहा दोस्रो आगमनका येशूज्यू अर्थात् पिता परमेश्वर हुनुहुन्छ र दुलही माता परमेश्वर हुनुहुन्छ ।

जीवनको पानी दिनुहुने पवित्र आत्मा र दुलही

अन्त्यका दिनहरूमा जब स्वर्गीय पिता र स्वर्गीय माता देखा पर्नुहुन्छ, र जब निमन्त्रित व्यक्तिको रूपमा सङ्केत गरिएका सन्तानहरू मुक्तिमा डोरिन्छन्, तब स्वर्गीय विवाह भोजको अगमवाणी पूरा हुनेछ । प्रकाशको पुस्तकमा यो कुरालाई, स्वर्गीय पिता र माताले जीवनको पानी दिनुहुनेछ भनेर अगमवाणी गरिएको छ ।


पवित्र आत्मा र दुलही भन्नुहुन्छ, “आउनुहोस् ।” जसले सुन्छ त्यसले भनोस्, “आउनुहोस् ।” जो तिर्खाउँछ त्यो आओस्, जसले इच्छा गर्छ त्यसले जीवनको पानी सित्तैँमा लेओस् ।

प्रकाश २२:१७


प्रकाश अध्याय १९ र २१मा, स्वर्गीय पिता र स्वर्गीय मातालाई थुमा र दुलही अर्थात् थुमा र उहाँकी पत्नी भनिएको छ, अनि प्रकाश अध्याय २२मा चाहिँ पवित्र आत्मा र दुलही भनिएको छ । यी सबै वचनहरूले, अन्त्यका दिनहरूमा स्वर्गीय पिता र माता सँगै देखा पर्नुहुने कुरालाई अगमवाणी गरेको छ । अन्त्यका दिनहरूमा उहाँहरू देखा पर्नुको उद्देश्यचाहिँ हामीलाई जीवनको पानी दिनको निम्ति हो । जीवनको पानीले अनन्त जीवन अर्थात् मुक्तिलाई जनाउँछ । दुलही हुनुभएकी माता देखा पर्नुभएपछि सन्तहरूले जीवनको पानी अर्थात् अनन्त जीवन प्राप्त गरेर स्वर्गीय राज्य प्रवेश गर्न सक्नेछन् । त्यसैले विवाह-भोजमा सहभागी हुने सन्तहरू धन्यका हुन् । बाइबलमा माताका सन्तानलाई ‘प्रतिज्ञाका सन्तान’ भनिएको छ ।[१७] पिता परमेश्वर र माता परमेश्वर अर्थात् पवित्र आत्मा र दुलहीलाई विश्वास गरेर पछ्याउनेहरूले विवाह-भोजमा चुनिएका प्रतिज्ञाको सन्तानको रूपमा स्वर्गको महिमा प्राप्त गर्नेछन् ।

स्वर्गीय विवाह पोशाक

हरेक समारोहमा औपचारिक पोशाक भएजस्तै, विवाहमा निमन्त्रणा पाएका पाहुनाहरूले पनि औपचारिक पोशाक लगाउने गर्छन् । स्वर्गीय विवाह-भोजको सन्दर्भमा पनि उस्तै हो । तर राजाले तयार गरेको विवाह-भोजको दृष्टान्तमा हेर्ने हो भने एक जना मानिस विवाहको पोशाक नपहिरी आएको देखिन्छ ।


“तर जब राजा पाहुनाहरूलाई हेर्न भनी भित्र आए, तब तिनले विवाहको पोशाक नलगाएको एक जना मानिसलाई देखे । तिनले त्यसलाई सोधे, ‘मित्र, विवाहको पोशाक नपहिरी तपाईं कसरी यहाँ भित्र आउनुभयो ?’ त्यो निरुत्तर भयो । “तब राजाले सेवकहरूलाई भने, ‘त्यसका हात-खुट्टा बाँधेर त्यसलाई बाहिरी अन्धकारमा फालिदेओ, जहाँ मानिसहरू रुनेछन् र दाह्रा किट्नेछन्’ ।”

मत्ती २२:११-१३

फोबी आन्ना ट्राक्वेयरको चित्र, दश कन्याको दृष्टान्त

अन्त्यमा विवाह पोशाक नपहिरनेहरूलाई बाहिर फ्याँकिन्छ । तीचाहिँ निमन्त्रणा पाएका तर नचुनिएका मानिसहरू हुन् । स्वर्गीय विवाह-भोजमा सहभागी हुनको निम्ति अनिवार्य विवाहको पोशाक पहिरिनुपर्छ । लेखिएको छ, “किनकि तिमीहरूमध्ये जतिको ख्रीष्टमा बप्तिस्मा भयो, तिमीहरू सबैले ख्रीष्टलाई धारण गरेका छौ ।”[१८]  विवाहको पोशाक पहिरिनु भनेको परमेश्वरको करार रहेको बप्तिस्मा लिएर ख्रीष्टको उदाहरणलाई पछ्याउँदै जिउनु हो । जब हामी ख्रीष्टको उदाहरणलाई पछ्याउँदै परमेश्वरका आज्ञाहरू पालन गर्छौं, र धार्मिक कार्य गरेर नयाँ गरी जन्मन्छौं तब हामी परमेश्वरका सन्तानको रूपमा चुनिएर स्वर्गको राज्यमा प्रवेश गर्न सक्नेछौं । साथै हामीले दुलही हुनुभएकी स्वर्गीय माताको महिमा गर्न सक्नेछौं ।[१९][२०]

‘विवाह-भोज’को बारेमा अर्को एउटा दृष्टान्त पनि छ । त्यो नै दश कन्याको दृष्टान्त हो ।[२१] येशूज्यूले स्वर्गको राज्यलाई, बत्ती लिएर दुलहालाई भेट गर्न निस्केका दश कन्याहरूसँग तुलना गर्न सकिन्छ भन्नुभयो । दुलहाले बियाँलो गर्दा ती सबै निद्राले लट्ठ भए र निदाए । तर मध्यरातमा “हेर दुलहा, उनलाई भेट्‌न आओ” भन्ने आवाज आयो । तब यथेष्ट तेल तयार गरेका पाँच कन्याहरूले विवाह-भोजमा दुलहालाई भेट्न सके तर तेल सकिएका पाँच कन्याहरू भने विवाह-भोजमा प्रवेश गर्न सकेनन् ।

दृष्टान्तमा बत्तीले परमेश्वरको वचन अर्थात् सत्यतालाई[२२], अनि तेलले विश्वासलाई जनाउँछ । अन्त्यका दिनहरूमा मुक्तिदाता हुनुभएका स्वर्गीय पिता र स्वर्गीय मातालाई ग्रहण गरेर विश्वासलाई अन्त्यसम्म जोगाउनेहरू विवाह-भोजमा सहभागी भएका पाँच बुद्धिमती कन्याजस्तै स्वर्गीय राज्यमा प्रवेश गर्नेछन् ।

यो पनि हेर्नुहोस्

सन्दर्भ सामग्रीहरू